TAJUK FOKUS BIOLOGI KERTAS 2 SPM 2009

SECTION A
-mitosis, meosis (cancer and tissue culture)
-enzyme (factor affecting enzyme activity)
-dynamic ecosystem
-menstrual cycle and negative feedback
-double fertilization
-nutrition
-inheritance / variation
-pollution air, green house effect

SECTION B
-respiration and photosynthesis

TAJUK FOKUS PENDIDIKAN AL-QURAN DAN AS-SUNNAH SPM 2009

TINGKATAN 4

PENGAJIAN AL-QURAN
-iktibar daripada sejarah
-kecemerlangan iman asas kejayaan
-wasiat Lokman Al-Hakim
-konsep taarif dalam Islam

ULUM AL-QURAN
-ulum Al-Quran dan kepentingannya
-pengenalan Al-Quran
-nuzul Al-Quran

PENGAJIAN AL-HADIS
-kelebihan menuntut ilmu
-iman dan jihad

TINGKATAN 5

PENGAJIAN AL-QURAN
-hukum zina, qazaf, dan lian
-nur dan hidayah
-kelebihan orang beriman
-hari kiamat dan keadilan ALLAH

ULUM AL-QURAN
-makiyah dan madaniyah
-ilmu tafsir dan kitab-kitab tafsir

PENGAJIAN HADIS
-tanggungjawab individu muslim
-pekerjaan yang mulia
-mukmin yang kuat lebih dikasihi ALLAH

*sumber dari Ustzh. Zulinawati

TAJUK FOKUS PENDIDIKAN SYARIAH ISLAMIAH SPM TRIAL 2009

-jenayah
-peperangan dalam islam
-rukun qias
-aqiqah
-maulud
-syak dalam solat
-tayamum
-haji dan umrah
-dosa dan pahala
-lafaz am dan khas
-ilmu kalam
-pembunuhan tanpa sengaja
-pengurusan harta anak yatim
-qada' dan qadar
-qiamullail
-sejarah perundangan islam
-mengumpat
-hukum kanun melaka

*selamat membaca.........

RAMALAN SOALAN KIMIA SPM 2009

For Paper II
Structural Questions Section A (90 minutes)

1. Periodic Table – Analysis the elements in the table
2. Rate of Reaction – The concentration of sodium thiosulphate (graph)
3. Acid & Base – neutralization (strong & weak acid & alkali)
4. Haber / Contact process – equations – catalyst
5. Heat of Neutralization / Combustion – definitions, Q = mc / H = ? / energy level diagram
6. Soap / Detergent – structure of molecules / differences / cleansing Action / Additives

Essey Questions Section B (60 minutes)

7. Chemicals Bonding – Ionic / Covalent / structure of atom
8. Hydrocarbon / Alcohol / Esterification / Latex / Alkane vs Alkene

Essey Questions Section C (60 minutes)

9. Redox reaction – Chemical cell / U tube / rusting / empirical formulae
10. Salt (Preparing Insoluble / Soluble salt)

(Paper III)
1. Electrochemical Series / reactivity series
2. Strength of Alloy compared to Metal

RAMALAN KIMIA KERTAS 3 DAN 1

UNTUK KERTAS 3 ADA BEBERAPA EXPERIMENT YANG PERLU DITEKANKAN

1. CARBON COMPOUND
-carboxylic, alcohol dan easter

2. RADOX
-rusting, Fe2+ kepada Fe3+

3. SOAP
-saponification

UNTUK KERTAS 1 PULA

-jawab semua koleksi SPM tahun yang lalu

*semua nie hanya dengar suara majoriti, bab lain kena baca juga.

Puisi Tradisional terpilih 2009

Puisi Tradisional terpilih 2009

A. PANTUN ENAM KERAT (NOTA 1)


MAKSUD

1. Rangkap 1 -
cita -cita harus diutamakan di samping berani menghadapi apa-apa sahaja masalah dan rintangan demi memenuhi hajat di hati.
2. Rangkap 2 -
bunga yang sudah layu dan gugur ke bumi dianggap tidak berguna lagi begitulah juga halnya dengangadis yang sudah rosak akhlaknya .
3. Rangkap 3 -
usaha yang gigih amat penting untuk menambah harta atau untuk mencapai kejayaan dan alam dapat dijadikan panduan hidup.
4. Rangkap 4 -
kehilangan tempat bergantung harap menyebabkan kesusahan atau keadaan hidup yang tidak menentu kerana tidak tahu ke mana hendak mengadu.


ISI DAN PERSOALAN

1. Keberanian menempuh dugaan dan cabaran untuk mencapai cita-cita.
2. Orang yang rosak akhlaknya dianggap tidak berguna lagi.
3. Pentingnya kegigihan untuk mencapai kejayaan dan kesenangan dengan menjadikan alam sebagai sumber pengetahuan.
4. Kehilangan tempat bergantung menyebabkan kesusahan dan keadaan hidup yang tidak menentu


BENTUK DAN CIRI-CIRI PANTUN

1. Empat rangkap
2. Enam baris serangkap
3. Ada pembayang dan maksud .
4. Tiga hingga enam patah kata sebaris .
5. Lapan hingga sebelas suku kata sebaris .
6. Bentuknya terikat / tidak bebas .
7. rima akhirnya abcabc


GAYA BAHASA DAN KEINDAHAN BUNYI

1. Pemilihan kata yang indah .Contohnya; penakik pisau raut, setitik dijadikan laut
2. Bahasa kiasan .Contohnya ; telah patah tempat berpijak.
3. Perlambangan .Contohnya; bunga kembang sudah pun layu.
4. Sinkof .Contohnya; keris lembing aku tak takut.
5. Asonansi .Contohnya; jika tak maut merana juga (ulang vokal "a")
6. Aliterasi .Contohnya; telah patah tempat berpijak (ulang konsonan "t")


NILAI

1. Keberanian. Contohnya berani menempuh dugaan demi mencapai cita -cita.
2. Kegigihan . Contohnya gigih berusaha untuk menambah harta atau mencapai kejayaan
3. Berdikari .Contohnya terpaksa berusaha sendiri selepas hilang tempat bergantung.


PENGAJARAN

1. Kita hendaklah berani menghadapi cabaran demi mencapai cita-cita.
2. Kita hendaklah berhati -hati sebelum terlambat.
3. Kita harus gigih berusaha utk berjaya .
4. Kita hendaklah tabah menghadapi sebarang dugaan hidup

................................................................................................................................................

PANTUN ENAM KERAT (NOTA 2)


Ular tedung jangan dipermudah,
Biasanya dapat membawa maut,
Jika tidak maut merana juga;
Berhujan panas aku tak endah,
Keris lembing aku tak takut,
Kehendak hati kuturut juga.


Kuda liar berkeliling kota,
Kota terbuat dari kayu,
Tempat berkawal lasykar Feringgi;
Kami mendengar khabar angin,
Bunga kembang sudah pun layu,
Gugur ke bumi tidak harum lagi.


Penakik pisau raut,
Ambil galah sebatang lintabung,
Seludung dijadikan nyiru;
Setitik dijadikan laut,
Sekepal dijadikan gunung,
Alam terbentang dijadikan guru.


Sultan Muda dari Lampung,
Memikul cangkul dengan bajak,
Singgah minum di lepau nasi;
Sudah sekah tempat bergantung,
Telah patah tempat berpijak,
Ke mana hendak digapai lagi.


Permatang Budi, 1991
Fajar Bakti Sdn. Bhd.


MAKSUD

Rangkap Pertama :Hujan, panas, atau ancaman keris dan lembing tidak dihirau-kan asalkan dapat memenuhi hajat di hati.

Rangkap Kedua :Bunga yang sudah layu dan gugur ke bumi akan hilang harumnya; dianggap tidak berguna lagi.

Rangkap Ketiga: Sesuatu yang sedikit dijadikan banyak; alam pula dijadikan sumber ilmu.

Rangkap Keempat:Tempat bergantung hidup telah tiada; tidak tahu ke mana hendak mengadu.


PERSOALAN
1. Berani menempuh apa-apa dugaan dan cabaran untuk mencapai cita-cita.
2. Orang yang telah rosak akhlaknya dianggap tidak berguna dan dipandang hina.
3. Kegigihan untuk mencapai kejayaan atau kesenangan dengan menjadikan alam sebagai sumber pengetahuan dan panduan hidup.
4. Kehilangan tempat bergantung mengakibatkan kesusahan dan keadaan tidak tentu arah.


BENTUK PANTUN

1. Pantun enam kerat ini terdiri daripada empat rangkap.
2. Bilangan baris dalam setiap rangkap adalah sama, iaitu enam baris serangkap.
3. Bilangan kata dalam setiap baris tidak sama, iaitu antara tiga hingga enam patah kata sebaris.
4. Bilangan suku kata dalam setiap baris pun tidak sama, iaitu antara lapan hingga sebelas suku kata.
5. Rima akhir pantun ialah abcabc


GAYA BAHASA

1. Pemilihan katanya indah dan baris yang dibentuk adalah puitis.

Contohnya :
penakik pisau raut
setitik dijadikan laut

2. Penggunaan bahasa kiasan.

Contohnya, Telah patah tempat berpijak.

Dalam contoh di atas, telah patah maksudnya telah hilang atau telah tiada, sementara tempat berpijak maksudnya tempat seseorang bergantung harapan.


3. Perlambangan.

Contohnya, keris lembing
(pelbagai dugaan atau cabaran) (R1 B5), dan

Alam terbentang dijadikan guru

(Kejadian alam boleh dijadikan renungan dan memberi teladan dalam kehidupan) (R3 B6)


4. Sinkof. Contohnya, Berhujan berpanas aku tak endah (R1 B4) dan Keris lembing aku tak takut (R1 B5).


5. Imejan.

Contohnya, imej alam seperti bumi, gunung, laut, dan alam.


6. Unsur bunyi :
(a) Asonansi (pengulangan bunyi vokal).

Contohnya, Jika tak maut merana juga;

Dalam contoh ini, terdapat pengulangan bunyi vokal a sebanyak enam kali.


(b) Aliterasi (pengulangan bunyi konsonan).

Contohnya, Telah patah tempat berpijak,

Dalam contoh ini, terdapat pengulangan bunyi konsonan t sebanyak empat kali.


NILAI MURNI

1. Berani.
Contohnya, berani menempuh segala dugaan untuk mencapai cita-cita.

2. Kerajinan / Gigih.
Kita perlu rajin dan berusaha dengan gigih untuk mencapai cita-cita.

3. Berdikari.
Contohnya, terpaksa berusaha sendiri setelah hilang tempat bergantung.

4.Kesederhanaan.
Bersikap sederhana dalam tingkah laku dan jangan meninggi diri.

5.Rasional.
Berfikiran matang dalam bertindak


PENGAJARAN

1. Kita hendaklah rajin berusaha kerana bukan mudah untuk mencapai cita-cita. Banyak dugaan dan halangan yang perlu ditempuh dengan semangat yang tinggi.


2. Kita hendaklah bersikap sederhana kerana keindahan sesuatu hanya sementara sahaja. Oleh itu, janganlah meninggi diri dengan keistimewaan yang dimiliki kerana perkara tersebut tidak akan berkekalan.


3. Kita hendaklah peka dan merenung kejadian alam kerana akan memberi pelbagai pengajaran setelah dibuat perbandingan. Berfikirlah semasak-masaknya sebelum melakukan sesuatu.


4. Kita hendaklah bersikap rasional walaupun kehilangan orang yang dikasihi atau menjadi tempat bergantung hidup menjadikan kita kehilangan punca untuk terus menempuh kehidupan.Hadapilah segala dugaan dengan tabah kerana sepanjang kehidupan ini sememangnya dipenuhi cabaran.


5. Kita hendaklah berani menghadapi cabaran dalam usaha mencapai cita-cita.


6. Kita hendaklah berhati-hati sebelum terlambat.

7. Janganlah kita mudah berasa kecewa atau berputus asa dalam menghadapi dugaan hidup

...............................................................................................................................

B. SYAIR KELEBIHAN ILMU

MAKSUD

1. Rangkap 1 - Ilmu sangat bermanfaat kerana dapat menjadi panduan hidup memperoleh ilmu ,sepanjang hayat ilmu itu dapat dimanfaat.

2. Rangkap2 - Ketinggian nilai ilmu tidak dapat ditukarkan walaupun dengan sebuah dunia, faedah ilmu tidak terhad dan boleh dimanfaatkan di mana-mana saja.

3. Rangkap 3 - llmu menjadi penghias dari bagi seseorang ,menjadi sahabat ,dan menjadi teman yang memberikan panduan semasa mengembara. Dalam masyarakat,ilmulah yang membezakan seseorang daripada yang lain .

4. Rangkap 4 - Ilmu dapat menghiburkan hati yang sedih, membantu seseorang memahami sesuatu perkara dengan jelas,dan digunakan selepas seseorang itu mati atau menjadi bekalan di alam kubur. Hidup menjadi lebih bahagia dengan adanya ilmu.

5. Rangkap 5 - Orang yang berilmu akan mendapat ganjaran pahala.Ilmu yang merangkumi seluruh kehidupan dapat membantu seseorang mencapai cita-citanya.

6. Rangkap 6 - Ilmu ialah alat yang amat besar faedahnya. Orang yang bijaksana amat ingin memiliki ilmu. Sesungguhnya bidang ilmu sangat luas dan tiada batasnya.


ISI DAN PERSOALAN

1. Pentingnya ilmu dalam kehidupan .
2. Besarnya manfaat ilmu kepada seseorang .
3. Luasnya bidang ilmu tiada batasnya .
4. Pentingnya ilmu demi kesejahteraan hidup di dunia dan di akhirat


BENTUK DAN CIRI-CIRI SYAIR

1. Enam rangkap.
2. Empat baris serangkap
3. Semua rangkap adalah maksud
4. Empat hingga enam patah kata sebaris
5. Sembilan hingga dua belas suku kata sebaris


GAYA BAHASA DAN KEINDAHAN BUNYI

1. Pemilihan kata (diksi)yang indah .Contohnya, cerah cahaya ,beramal subur.
2. Repitasi . Contohnya, hias senjata si polan si polan.
3. Perlambagan. Contohnya , kandil (bekalan)
4. Pengulangan kata sendi. Contohnya, di laut, di darat, di rimba, di pekan
5. Anafora . Contohnya , Ia penerang jalan ke syurga ;Ia pemuas tekak yang dahaga
6. Bahasa kiasan. Contohnya , Ialah sungai ialah telaga, laut yang luas ialah juga.
7. Asonansi. Contohnya , Ia pemuas tekak yang dahaga (pengulangan vokal "a")
8. Aliterasi. Contohnya , sebuah dunia belinya bukan (pengulangan konsonan vokal "b")


NILAI

1. Kerajinan. Contohnya, rajin menuntut ilmu supaya dapat menjadi panduan dalam kehidupan
2. Kegigihan. Contohnya berusaha dan gigih menuntut ilmu.


PENGAJARAN

1. Kita hendaklah menuntut ilmu kerana ilmu amat berguna sama ada semasa kita hidup atau pun selepas kita mati
2. Kita hendaklah menghargai ilmu kerana ilmu amat tinggi martabatnya
3. Kita hendaklah menggunakan ilmu untuk mencapai cita-cita.

Drama penting 2009

Drama penting 2009

A. JANGAN BUNUH RAMA-RAMA

ULASAN 1 (mengikut babak)

A. TEMA.
...............Nilai keagamaan yang mendalam dalam diri manusia yang kebiasaannya mempunyai elemen baik dan jahat. Sebagai contohnya, sebelum menjadi Badut, Badut ialah seorang raja yang kejam terhadap makhluk lain seperti rama-rama. Setelah menjadi Badut, baginda tidak lagi bersikap demikian malah menjadi seorang yang menyayangi makhluk lain serta sering menggembirakan orang lain.

B. PERSOALAN, NILAI DAN PENGAJARAN MENGIKUT BABAK.
Babak 1 : Raja dan rama-rama
Persoalan:
1. perbuatan jahat yang dibalas dengan kebaikan. (rama2 membantu menyelamatkan raja walaupun cuba ditangkap)
2. sikap manusia yang tamak dan rakus sehingga sanggup menzalimi makhluk yang lemah. (permaisuri ingin rama2 sebagai perhiasan sehingga sanggup menangkap rama2)
3. keluhuran budi dan keikhlasan hati. (rama2 menolong raja yang terperangkap dalam kolam air panas)
Nilai
1. Baik hati (rama2 membantu raja yang terperangkap dalam kolam air panas)
2. Kesederhanaan (permaisuri suka menunjuk-nunjuk kelebihannya daripada orang lain dan tiada nilai kesederhanaan)
3. bantu-membantu (rama2 membantu raja yang sedang dalam kesusahan kerana terjatuh dalam kolam air panas)
Pengajaran
1. Kita mestilah bersikap baik hati dan tidak berdendam. (rama2 membantu raja dan tidak berdendam dengan raja yang cuba menangkapnya)
2. Sebagai hamba Allah, kita mestilah bersederhana dan tidak menunjuk2 kelebihan diri kita kepada orang lain. (permaisuri suka dilihat lebih cantik daripada orang lain)
3. Kita hendaklah membantu orang yang sedang dalam kesusahan dengan ikhlas. (rama2 membantu raja yang terjatuh dalam kolam air panas)
Babak 2 : Juragan
Persoalan
1. perjalanan hidup yang perlukan panduan dan pegangan lurus. (Juragan belayar tanpa mengetahui tujuannya)
2. Semangat membantu orang lain yang sedang menuju kesesatan hidup tanpa panduan agama. (Badut menasihati Juragan supaya mengikuti panduan iaitu ugama)
Nilai
1.Keimanan (juragan hidup tanpa berpegang pada agama sehingga tiada arah tujuan hidup)
2.Bantu-membantu. (Badut membantu juragan dengan menasihatinya supaya berpegang pada agama sebagai panduan hidup)
Pengajaran
1. Kita mestilah berpegang pada agama agar kehidupan kita mempunyai arah tujuan. (juragan hidup tanpa arah tujuan kerana tidak berpegang pada agama)
2. Kita mestilah membantu orang lain supaya dapat member kehidupan berlandaskan keimanan/ agama. (Badut menasihati juragan supaya berpegang pada agama)

Babak 3: Askar dan orang tawanan
Persoalan
1. Manusia adalah sama di sisi Tuhan.
2. Kemuliaan seseorang adalah bergantung pada keimanannya.
Nilai
1. keimanan (askar menyatakan Tuhannya satu begitu juga dengan orang tawanan)
2. Kesamaan/ keadilan (askar menggantikan tempat orang tawanan kerana berasakan dirinya sama di sisi Tuhan dengan orang tawanan tersebut.
Pengajaran
1. Kita mestilah sentiasa menjaga keimanan kita kepada Tuhan. (Askar dan tawanan menjelaskan bahawa Tuhan mereka satu dan sama)
2. Kita mestilah bersikap adil dan mulia kerana sikap mulia tinggi nilainya di sisi Tuhan. (askar sanggup mengambil tempat orang tawanan)

Babak 4: Petapa tidak tenteram
Persoalan
1. Perlunya keikhlasan hati dalam melakukan sesuatu pekerjaan. (petapa tidak tenteram walaupun beratus2 tahun bertapa)
2. Perasaan tidak tenteram kerana kerja murni yang dilakukan tidak ikhlas. (petapa merasakan hidupnya kosong)
Nilai
1. keikhlasan (petapa melakukan sesuatu kerja tanpa keikhlasan sehingga merasakan jiwanya kosong)
2. bantu-membantu (Badut menasihati petapa supaya melakukan pekerjaan dengan hati yang ikhlas)
Pengajaran
1. kita mestilah melakukan sesuatu pekerjaan dengan hati yang ikhlas. (petapa yang tidak ikhlas merasa jiwanya tidak tenteram)
2. Kita mestilah membantu orang yang memerlukan bantuan. (Badut membantu petapa dengan member nasihat supaya melakukan pekerjaan itu dengan ikhlas)
Babak 5: Wak Keletung Marah
Persoalan
1. Perpecahan dalam kalangan masyarakat. (berlakunya sembahyang 2 imam dalam kampung wak Keletung)
2. Manusia perlu bermaufakat dalam melaksanakan tugas beragama. (wak Keletung marah dan hendak menembak orang yang sembahyang 2 imam)
Nilai
1. perpaduan (masyarakat perlu berpadu dan tidak wujud sembahyang 2 imam)
2. kesabaran (wak Keletung tidak menahan marah dan tidak menembak bekas pengikutnya yang dahulu setia dengannya/ satu imam)
Pengajaran

1. Kita perlu bersatu padu bagi mengelakkan perpecahan dalam masyarakat. (masyarakat tidak bersatu padu sehingga ada sembahyang 2 imam)
2. Kita hendaklah bersabar dan tidak melakukan pekerjaan menyalahi agama. (Wak Keletung tidak menembak orang yang mengkhianatinya kerana telah bertukar imam)

Babak 6: Mek Bongsu
Persoalan
1. Sikap manusia yang lupa diri setelah mendapat kemewahan. (mek Bongsu lupa diri setelah diulit kemewahan apabila berkahwin dengan Saudagar Shah Alam)
2. Tanggungjawab manusia sebagai makhluk Tuhan dan khalifah di muka bumi ini. (mek Bongsu sedar dari kesilapannya dan membantu orang susah)
Nilai
1. keinsafan (Mek Bongsu insaf dari kesalahannya setelah lupa diri apabila berkahwin dengan) saudagar)
2. Tanggungjawab (Mek Bongsu melaksanakan tanggungjawabnya sebagai makhluk Tuhan kepada golongan susah)
Pengajaran
1. Kita mesti berasa rendah diri dan tidak melupai asal usul kita setelah diberi kekayaan oleh Tuhan (Mek Bongsu lupa diri setelah berkahwin dengan saudagar kaya)
2. Kita mestilah menjalankan tanggungjawab kita untuk membantu golongan orang yang hidup susah. (Mek Bongsu sedar kesilapannya dan membantu golongan susah)

Babak 7: Bidan Tuk Mah
Persoalan
1. Ketabahan melawan hawa nafsu. (Bidan Tuk Mah lari dari kesenangan hidup sebagai anak raja kerana ingin menjadi manusia beriman dengan mengikut Peran membantu orang ramai)
2. Kedudukan dan kemewahan bukan penentu ketenangan jiwa. (Tuk Mah tidak berasa tenang walaupun hidup sebagai anak raja)
3. Keberanian mengubah kehidupan demi menghambakan diri kepada Tuhan. (Tuk Mah keluar dari kemewahan untuk berbakti kepada orang ramai sebagai bidan)
Nilai
1. bantu-membantu (Tuk Mah dan Peran membantu mengubati orang buta di sebuah kampung)
2. keyakinan (Tuk Mah yakin dapat berbakti kepada orang ramai dengan mengikut Peran)
3. Keberanian (Tuk Mah berani membuat keputusan penting dalam hidupnya yntuk mengikuti Peran)

Pengajaran
1. Kita mestilah sanggup berkorban demi membantu orang lain yang sedang dalam kesusahan. (Tuk Mah sanggup meninggalkan keluarganya iaitu keturunan raja kerana mengikut Peran membantu orang lain dan berdakwah)
2. Kita mestilah yakin dalam melaksanakan sesuatu tugas atau membuat perubahan. (Tuk Mah yakin dengan keputusannya meninggalkan keluarganya)
3. Kita mestilah berani membuat keputusan penting dalam hidup kita. (Tuk Mah berani membuat keputusan mengikut Peran untuk berbakti kepada orang ramai)


C. WATAK DAN PERWATAKAN
Nur Atma I dan II
- Perempuan tua yang banyak pengalaman
- Kurang penglihatan/pendengaran
- Peka terhadap persekitaran
- Badannya lemah/ jalannya lambat
- mudah simpati – simpati pada juragan yang tiada arah tujuan.

Raja/Badut
- Lingkungan 35 tahun
- Raja yang kaya-raya
- Gemar memburu rama-rama (permintaan permaisuri)
- Penyayang (memenuhi permintaan permaisurinya)
- Insaf akan kesalahan
- sentiasa menghiburkan orang lain

Bidan Tuk Mah
- Dikenali sebagai Emas Asa Puteri Shahrul Karimah
- Tidak mementingkan kedudukan dan status
- Mengikuti rombongan Peran
- Mendapat ilmu membidan dan mengubat orang sakit
- Usianya 40 tahun
- mahir membuat ubat tradisional dan menjualnya
- suka membantu orang dalam kesusahan.
- Berani membuat keputusan penting dalam hidupnya (mengikut Peran)

Wak Keletung
- Tukang cerita
- Berdakwah melalui ceritanya
- Bercakap bahasa daerah Trengganu
- seorang yang agak pemarah (nak tembak orang)

D. LATAR
Latar Tempat
- Istana – Raja/Badut dan Permaisuri
- Telaga – tempat Raja tergelincir lalu jatuh
- Hutan – Raja mencari rama-rama
- Kampung – Peran bertapak di kampung ini
- Laut – Juragan belayar tetapi tidak tahu arah tujuan.

Latar Masa
- Waktu Subuh – sewaktu Raja diselamatkan oleh rama-rama
- Malam – Wak Keletung menceritakan Tuk mah menonton sebuah persembahan

Latar Masyarakat
- Golongan istana yang hidup mewah (Permaisuri)
- Masyarakat yang tidak mementingkan kemewahan dan harta benda (Tuk Mah)
- Masyarakat yang sering membantu orang lain (Tk Mah dan Mek Bongsu)
- Masyarakat yang kuat keimanannya (Peran berdakwah sambil membantu orang susah)
- Masyarakat yang berpecah belah – (sembahyang 2 imam)


E.GAYA BAHASA
1. Penggunaan dialog berbentuk puisi
2. Repitasi/ pengulangan – mana pulau, mana tanjung, mana langit……….
3. Bahasa Arab – Alhamdulillah, Subhanaallah
4. Metafora – embun rahmat
5. personafikasi – rebut begitu menggila di kampung itu
6. inverse – jatuh di muara tenggelam tidak.

....................................................................................................................................
Huraian Jangan Bunuh Rama-rama 2 (Huraian umum)

SINOPSIS
Drama ini mengisahkan kehidupan dan sifat-sifat dalam diri manusia yang sentiasa bertentangan antara kebaikan dan keburukan. Manusia perlu mempunyai iman yang kuat untuk membuat pilihan antara kedua-dua sifat ini. Hal ini digambarkan melalui watak Raja yang suka memburu rama-rama untuk memenuhi keinginan permaisurinya yang mementingkan diri sendiri. Ketika mengejar rama-rama yang kecil dan cantik, Raja terjatuh ke dalam telaga air panas. Air yang mendidih itu menjadi dingin dan nyaman apabila menolong mengipaskannya. Dalam kisah Wak Keletung pula menceritakan tentang Mek Bongsu yang leka diulit kemewahan setelah berkahwin dengan saudagar Syah Alam. Akhirnya dia sedar akan tanggungjawabnya sebagai khalifah dan makhluk Tuhan. Sementara itu, Bidan Tuk Mah yang asalnya bernama Emas Asa Puteri Shahrul Karimah pula meninggalkan kemewahan dan gelarannya kerana mengikut Peran yang mengajarnya tentang hakikat kehidupan dan bahawa peranan manusia dijadikan Tuhan adalah untuk memberi manfaat dan membawa erti kepada diri sendiri, sesama manusia dan kepada Tuhan yang menjadikan makhluk dan isi alam.

TEMA
Keagamaan yang mendalam dapat menentukan arah pilihan yang betul

PERSOALAN
- Perbuatan jahat yang dibalas dengan kebaikan
- Manusia adalah sama di sisi Tuhan
- Kekayaan tidak menjamin kebahagiaan

WATAK DAN PERWATAKAN
I.Nur Atma I dan II
- Perempuan tua yang banyak pengalaman
- Kurang penglihatan/pendengaran
- Peka terhadap persekitaran

II.Raja/Badut
- Lingkungan 35 tahun
- Raja yang kaya-raya
- Gemar memburu rama-rama
- Penyayang
- Insaf akan kesalahan

III.Bidan Tuk Mah
- Dikenali sebagai Emas Asa Puteri Shahrul Karimah
- Tidak mementingkan kedudukan dan status
- Mengikuti rombongan Peran
- Mendapat ilmu membidan dan mengubat orang sakit

IV.Wak Keletung
- Tukang cerita
- Berdakwah melalui ceritanya

LATAR
I.Latar Tempat
- Istana – Raja/Badut dan Permaisuri
- Telaga – tempat Raja tergelincir lalu jatuh
- Hutan – Raja mencari rama-rama
- Kampung – Peran bertapak di kampung ini

II.Latar Masa
- Waktu Subuh – sewaktu Raja diselamatkan oleh rama-rama
- Malam – Wak Keletung menceritakan Tuk mah menonton sebuah persembahan

III.Latar Masyarakat
- Golongan istana yang hidup mewah
- Masyarakat yang tidak mementingkan kemewahan dan harta benda
- Masyarakat yang sering membantu orang lain
- Kekayaan tidak menjamin kebahagiaan

NILAI
- Kasih sayang – sesama makhluk termasuk rama-rama
- Belas kasihan – Raja mempunyai sifat ihsan kepada rama-rama yang dibunuh
- Bantu membantu – rama-rama menyelamatkan Raja

PENGAJARAN
- Kita mestilah kasih kepada semua makhluk
- Kita hendaklah membantu orang yang berada dalam kesusahan
- Kita mestilah menggunakan kebijaksanaan membuat keputusan
.....................................................................................................................................

B. PUTERI LI PO (Nota 1)

SINOPSIS
Puteri Li Po berkahwin dengan Sultan Mansur Syah. Walaupun berkahwin dengan Sultan, Li Po tetap berasa sedih. Tuanku Puteri Li Po dipujuk oleh dayang-dayang dengan memberikan buah-buahan seperti rambutan. Li Po menjamah sedikit sahaja sebagai mengambil hati dayang. Li Po tertidur di taman dan bermimpi didatangi Sultan Mansur Syah yang menyerupai Jin Afrit. Li Po diberikan gelaran ‘ hang’ kerana Li Po pandai menyesuaikan dirinya di tempat yang amat asing baginya. Li Po meminta Tuanku Sultan berkirim salam kepada Maharaja Cina tetapi suaminya itu keberatan untuk berbuat demikian. Puteri Raden Galoh Cendera Kirana yang merupakan isteri ketiga sultan memberitahu raja Majapahit pernah terkena tulah kerana menyampaikan salam. Li Po jatuh hati kepada Hang Jebat. Tuanku puteri meminta Dang Wangi memberitahu Hang Jebat bahawa tuanku puteri ingin berjumpa dengannya. Puteri Li Po meluahkan rasa hatinya kepada Hang Jebat tetapi Hang Jebat menolaknya dengan baik. Dang Wangi memberitahu Li Po bahawa dialah kekasih hati Hang Jebat. Li Po terkejut kerana Dang Wangi tidak memberitahunya sejak awal lagi. Li Po menyesal akan perbuatannya. Sultan Mansur Syah gembira dengan perubahan sikap Li Po dan lebih gembira lagi apabila mendapat tahu Li Po kini berbadan dua.


TEMA
Dilema dan konflik seorang puteri yang berkahwin dengan pasangan yang berlainan budaya.


PERSOALAN
-Kedaulatan yang dimiliki oleh raja-raja Melayu
-Kesetiaan pembesar kepada Sultan
-Keagungan Kerajaan Melaka
-Kesetiaan isteri kepada suami


WATAK DAN PERWATAKAN

I.Puteri Li Po
-Isteri ke-4 Sultan Melaka
-Parasnya cantik/18 tahun
-Berani/berterus terang
-Menginsafi kesalahan diri


II.Hang Jebat
-Hulubalang Melaka
-Kekasih Dang Wangi
-Tegas pendirian
-Setia kepada sultan/Kerajaan Melaka

III.Dang Wangi
-Dayang istana Puteri Li Po
-Setia dan patuh


IV.Sultan Mansor Syah
-Sultan Melaka abad ke-15
-Bijaksana
-Sabar/bertolak ansur


LATAR

I.Latar Tempat
-Taman larangan istana
-Balai penghadapan


II.Latar Masa
-Zaman Kesultanan Melayu Melaka, kurun ke-15
-Waktu malam – Dang Wangi membawa dian ke bilik peraduan Puteri Li Po


III.Latar Masyarakat
-Masyarakat zaman Kesultanan Melayu Melaka
-Masyarakat yang setia kepada raja
-Masyarakat yang menjalinkan hubungan diplomatik

NILAI
-Kasih sayang – Sultan amat meyayangi isteri-isteri baginda
-Kesetiaan – Jebat setia kepada Raja dan Kerajaan Melaka
-Bijaksana – Puteri Li Po dapat menyesuaikan diri di tempat baharu


PENGAJARAN
-Kita hendaklah taat setia kepada raja
-Sebagai isteri, kita mestilah taat kepada suami
-Kita seharusnya pandai menyesuaikan diri di mana-mana

..............................................................................................................................................

B. PUTERI LI PO (Nota 2)


TEMA
Kasih sayang dapat menyatukan manusia dari benua yang berlainan.


PERSOALAN
1. Pengorbanan seorang puteri yang terpaksa berjauhan daripada keluarganya dan tanah air demi mengukuhkan hubungan diplomatik dua negara melalui perkahwinan.
2. Adat istiadat Melayu yang memiliki ciri dan keistimewaan tersendiri.
3. Ketaatan pembesar negeri kepada sultan yang tidak berbelah bagi, mereka lebih rela mati daripada menderhaka.
4. Usaha yang gigih untuk menyesuaikan diri dengan persekitaran dan budaya yang serba baru.


WATAK DAN PERWATAKAN

I.PUTERI HANG LI PO
1. Puteri negeri China berwajah cantik yang berusia 18 tahun
2. Mukanya bujur sirih,matanya sepet dan tirus di hujungnya
3. Isteri keempat Sultan Mansur Syah.
4. Baik hati dengan dayang-dayang.
5. Sentiasa kesunyian kerana sering ditinggal sultan sendirian di istana.
6. Emosional. Buktinya, apabila dipertemukan dengan tiga orang madunya, dia berasa terhina lalu mengamuk di istananya.
7. Mendapat gelaran �Hang� kerana tabah menyesuaikan diri di negara orang.
8. Mudah jatuh hati. Buktinya, dia jatuh cinta kepada Hang Jebat dan meluahkan perasaan cintanya kepada Hang Jebat tanpa memikirkan risiko daripada perbuatannya itu.


II.SULTAN MANSUR SYAH
1. Sultan Melaka pada kurun ke -15
2. Mempunyai 4 orang isteri, iaitu Permaisuri Nur Pualam, Tengku Puteri Wanang Sari, Raden Galoh Cendera Kirana dan Puteri Hang Li Po.
3. Raja yang adil dalam pemerintahannya.
4. Sultan yang berdaulat. Buktinya apabila baginda berkirim salam kepada ayahanda mertuanya, Maharaja China itu terkena penyakit gatal-gatal dan sembuh setelah menggunakan air yang didaulatkan oleh baginda.


III.HANG JEBAT
1. Pahlawan yang berani bergelar laksamana.
2. Sangat taat kepada sultan melaka,
3. Merupakan kekasih Dang Wangi, iaitu dayang di istana Puteri Hang Li Po.
4. Teguh imannya.Buktinya, dia menolak luahan cinta Puteri Hang Li Po kerana dia tahu bahawa hubungan sulit dengan isteri orang dilarang oleh agama.


IV.TUN PERPATIH PUTIH
1. Seorang bendahara selaku penasihat
2. Tempat Puteri Hang Li Po meluahkan segala masalahnya


V.DANG WANGI
1. Dayang di istana Puteri Hang Li Po.
2. Kekasih Laksaman Hang Jebat
3. Dihalau bekerja di istana Puteri Nur Pualam (madu Puteri Hang Li Po) setelah deliau mengetahui bahawa dia mempunyai hubungan dengan Hang Jebat.


LATAR

I.LATAR TEMPAT
* Negeri Melaka pada zaman Kesultanan Melayu Melaka .
* di taman larangan, di bilik tetamu istana,balai penghadapan istana Melaka ,di bilik peraduan istana


II.LATAR MASA
* Kurun ke 15 pada zaman pemerintahan Sultan Mansur Syah.


III.LATAR MASYARAKAT
* Masyarakat Melayu lama
* Masyarakat yang ada susun lapis masyarakat iaitu golongan raja,pembesar dan rakyat
* Masyarakat yang sangat taat kepada raja iaitu Laksamana Hang Jebat
* Masyarakat yang ada hubungan antarabangsa iaitu Melaka mempunyai hubungan dengan China dan Majapahit.
* Masyarakat yang mengamalkan poligami iaitu Sutan Mansur Syah yang memiliki empat orang isteri.


PLOT
* Permulaan - Puteri Hang Li Po yang berasal dari negara China berasa kesepian di istananya. Dia tidak suka akan suaminya, Sultan Mansur Syah kerana jarang -jarang datang ke istananya. Beliau hanya bertemankan dayang-dayang istana.

* Perkembangan - Puteri Hang Li Po dianugerahi gelaran " hang " oleh Sultan Mansur Syah. Dalam majlis itu beliau diperkenalkan kepada tiga orang madunya. Puteri Hang Li Po berasa terhina dan mengamuk apabila balik ke istananya.

* Perumitan - Setibanya di istana ,Raden Galoh telah memujuk Puteri Hang Li Po. Sultan Mansur Syah pula sudah lama tidak berkunjung ke istana Puteri Hang Li Po. Hal ini menyebabkan Puteri Hang Li Po berasa sunyi dan teringat akan Hang Jebat.

* Puncak / klimaks - Beliau pun memanggil Hang Jebat lalu meluahkan perasaan cintanya tetapi ditolak. Puteri Hang Li Po berasa malu lantaran cintanya ditolak oleh Hang Jebat. Apabila beliau mengetahui bahawa Dang Wangi merupakan kekasih Hang Jebat, Dang Wangi telah ditukarkan ke istana Nur Pualam.

* Peleraian - Puteri Hang Li Po menyedari kesilapannya lalu mengubah sikap dengan berusaha untuk mencintai suaminya dan menjaga nama baik suaminya (Sultan Mansur Syah). Tambahan pula, dia sudah hamil.


GAYA BAHASA
1. Penggunaan bahasa istana .Contohnya; patik,tuanku, pacal dan murka.
2. Penggunaan bahasa Arab . Contohnya; syukur,Insyaallah.
3. Peribahasa. Contohnya; kecil hati ,lupa daratan,gelap mata ,menangguk di air keruh, berbadan dua, pucuk dicita ulam tiba.
4. Simile. Contohnya; sungguh menarik tuanku puteri seperti pinang pulang ke tampuk.
5. Metafora. Contohnya; badai hidup,api kasih.


NILAI
1. KeadiIan. Contohnya,Sultan Mansur Syah memerintah negeri Melaka dengan adil sehingga semua pembesar dan rakyat menyukainya.
2. Baik hati. Contohnya, Puteri Li Po sangat baik dengan dayang-dayang istananya.
3. Ketaatan. Contohnya,Hang Jebat menunaikan segala arahan Sultan Mansur Syah dan tidak berani menderhaka kepada baginda.
4. Kasih sayang. Contohnya, Sultan Mansur Syah sangat sayang akan kesemua isteri-isterinya.
5. Ketabahan / kesabaran . Contohnya, Puteri Hang Li Po menghadapi pelbagai kesulitan ketika mahu menyesuaikan dirinya dengan kehidupan di Melaka yang jauh berbeza daripada kehidupannya di negara China.


PENGAJARAN
1. Kita hendaklah berusaha menyesuaikan diri dengan persekitaran dan adat resam di tempat baru.
2. Kita hendaklah sentiasa menumpahkan taat setianya kepada raja yang adil.
3. Kita hendaklah bijak menghindari diri daripada perkara negatif.
4. Kita hendaklah sentiasa berbaik hati antara satu sama lain.
5. Seseorang isteri hendaklah setia kepada suami.
6. Raja hendaklah memerintah dengan adil dan mengasihi rakyatnya.


..................................................................................................................................


C. SERUNAI MALAM


TEMA
Perbezaan pandangan tentang kerjaya akibat latar belakang yang berbeza.


PERSOALAN
i. Perbezaan pendapat tentang tempat bekerja.
ii. Cara orang bertunang bermesra.
iii. Keinginan untuk melawat ke luar negara
iv. Amalan beragama


WATAK DAN PERWATAKAN

i. Umar
- anak kepada Majid dan Minah
- telah bertunang dengan Safiah
- seorang graduan yang bakal menerima ijazah
- bercita-cita menjadi guru dan bertugas di kampung
- penyabar, pandai memujuk, mengusik, dan berbudi bahasa


ii. Safiah
- anak gadis Limah
- ayahnya Pegawai Tinggi di Kementerian Pendidikan
- gemar akan kehidupan moden dan berharap tunangnya bekerja di luar negara
- mudah merajuk tetapi mudah dipujuk


iii. Limah
- ibu Safiah
- penyayang, bertanggungjawab, dan tidak lupa diri


iv. Majid
- bapa Umar dan tinggal di kampung
- mengusahakan dusun dan sawah untuk menyara kehidupan
- mementingkan pendidikan terhadap anaknya
- berpegang kuat kepada agama


GAYA BAHASA

i. Bahasa Inggeris
– Contohnya : degree, you, childish, dan Foreign Service

ii. Bahasa Arab
– Contohnya : Alhamdulillah

iii. Sinkof
– Contohnya : mak, nak, tu, dan ni

iv. Kata-kata mengejek
– Contohnya : Safiah : Apa yang boleh dibuat di kampung?


LATAR

i. Latar Tempat
- ruang tamu rumah Safiah
- universiti, kampung, dan Selat Tebrau

ii. Latar Masa
- pagi hingga tengah hari

iii. Latar Masyarakat
- masyarakat kampung yang mementingkan agama dan cara berpakaian yang sopan
- masyarakat moden yang bangga hidup sebagai golongan elit dan suka melancong ke luar negara
- masyarakat kampus yang tekun belajar untuk mendapatkan ijazah


PENGAJARAN
i. Kita perlu cinta akan tanah air.
ii. Kita hendaklah mempertahankan nilai ketimuran.
iii. Kita hendaklah mempunyai jati diri.
iv. Kita hendaklah mengamalkan semangat kejiranan.

Sajak penting 2009

Sajak penting 2009

Soalan Sajak 1:

Anak Laut

Segar angin laut
mengembalikan rindunya pada kolek
bagai buih kecil terapung di air
menjaring sedikit rezeki
dan sisik ikan
kulit ketam
kepala sotong
dan
kaki udang yang bersimpati.

Maksud:
Tiupan angin yang segar mengingatkan seorang nelayan tua kepada koleknya yang kecil ketika meredah lautan. Dengan menaiki kolek itulah dia mencari rezeki di laut dengan menangkap ikan, ketam , sotong dan udang.

Seperti kolek terdampar di pasir
menampakkan urat jalur-jalur tua
anak laut itu sudah dapat menerka
langkahnya hampir tiba
pada muara Pencipta.

Maksud:
Keadaan kolek usang yang tersadai di pasir pantai, samalah juga dengan keadaan nelayan tua. Nelayan yang sudah tua dapat menduga bahawa saat kematiannya sudah hampir tiba.


Jawab soalan-soalan yang berikut.

i) Mengapakah penyajak mengatakan bahawa dirinya bagai buih kecil terapung di air ? (3 markah)

• Penyajak menyatakan bahawa dirinya bagai buih yang terapung di air kerana penyajak terbayang akan dirinya berada di tengah-tengah lautan dan terasa dirinya kecil sekali.

ii) Pada pendapat anda ,apakah faktor-faktor yang menyebabkan kehidupan nelayan sentiasa dihimpit kemiskinan? (4 markah)

• Pada pendapat saya, faktor-faktor yang menyebabkan kehidupan nelayan dihimpit kemiskinan ialah sikap para nelayan yang beranggapan kerja sebagai nelayan merupakan tradisi keluarga yang harus diteruskan.
• Selain itu, kekurangan pusingan modal juga menyebabkan nelayan tidak mampu membeli peralatan yang lebih berteknologi tinggi.
• Di samping itu, pihak kerajaan juga kurang memberikan tumpuan kepada sector perikanan menyebabkan nasib para nelayan terabai.

iii) Huraikan persoalan-persoalan yang diutarakan dalam sajak Anak Laut?
(3 markah)

• Persoalan-persoalan yang diutarakan dalam sajak Anak Laut ialah kesusahan hidup sebagai seorang nelayan. Contohnya para nelayan hanya mempunyai kolek yang usang untuk ke laut.
• Persoalan kedua ialah nelayan yang sudah tua tetap rindu akan pekerjaannya sebagai nelayan.
• Persoalan yang ketiga pula ialah ketabahan golongan nelayan menghadapi cabaran hidup


iv) Jelaskan nilai-nilai kemanusiaan yang terdapat dalam sajak di atas? (3 markah)

• Nilai-nilai kemanusiaan yang terdapat dalam sajak di atas ialakeberanian . Contohnya anak laut berani mengharungi lautan.
• Nilai yang kedua ialah kegigihan. Misalnya anak laut gigih
mencari rezeki.
• Nilai yang ketiga pula ialah bersimpati. Contohnya kesusahan nelayan seolah-olah mendapat simpati daripada hasil tangkapan


v) Pada pendapat anda, bagaimanakah caranya hendak mengatasi masalah kemiskinan
dalam kalangan nelayan di negara kita? (4 markah)

• Pada pendapat saya cara untuk mengatasi kemiskinan dalam kalangan nelayan di negara kita ialah membeli alat atau peralatan tangkapan yang moden melalui pinjaman daripada Persatuan Nelayan.
• Nelayan juga perlulah mempelbagaikan kegiatan ekonomi
seperti menternak ikan dalam sangkar dan sebagainya.
• Selain itu, nelayan perlulah mendapatkan nasihat atau meminta bantuan daripada agensi kerajaan atau Jabatan Perikanan.
• Nelayan juga perlulah mengelakkan daripada asyik bergantung dengan orang tengah.

vi) Apakah maksud rangkai kata menampakkan urat jalur-jalur tua ? (2 markah)

• Maksud rangkai kata menampakkan urat jalur-jalur tua iala
jelas kelihatan kulit yang berkedut-kedut kerana usia yang
telah lanjut.


vii) Jelaskan tema yang diutarakan dalam sajak? (3 markah)

• Tema yang diutarakan dalam sajak ialah penderitaan hidup
kaun nelayan yang terpaksa menggadaikan nyawa di lautan
untuk mencari rezeki.


viii) Apakah maksud rangkai kata mengembalikan rindunya pada kolek?
(2 markah)

• Maksud rangkai kata tersebut ialah menyebabkan perasaan
rindu terhadap perahu/sampan yang digunakan ke laut.

.......................................................................................................................................................

Soalan 2:

DERITA PERTAMA

Adam adalah bapa kita
yang tercampak dari seberang dunia
kerana mencari syurga
di celah buah khuldi.

Maksud
Nabi Adam merupakan bapa kepada semua manusia. Dia tercampak ke dunia kerana telah melanggar perintah Tuhan agar tidak makan buah khuldi.

Waktu terlantar di dunia baru
hari tengah malam
ia tidak mengerti apa yang terjadi
mulutnya bisu.

Maksud
Ketika tiba di dunia ini, hari sudah tengah malam. Baginda rasa sunyi dan bersendirian. Baginda tidak mempunyai sebarang teman untuk berbual atau berbicara.

Ia melihat sekeliling
mulai merasa cemas akan kegelapan
segumpal awan hinggap ke kening
ia tidak tahu apakah itu.

Maksud
Baginda berasa cemas dan takut kerana keadaan yang gelap gelita. Benda-benda di sekelilingnya begitu asing kerana baginda tidak pernah melihatnya.

Sepanjang malam ia tercengang
dari hatinya mengalir sungai duka
bagaimana akan kutempuh rimba kegelapan
tubuh seorang.

Maksud
Baginda berasa sedih dan kesal atas perbuatannya namun segalanya telah terlewat. Baginda mula berasa risau apabila memikirkan apa yang perlu dilakukan untuk menempuh hidup baru di dunia ini. Tambahan pula baginda hanya keseorangan di dunia ini.


Sepanjang malam air matanya
membelah muka bulan.

Maksud
Baginda terharu dan sedih menghadapi derita pertamanya di dunia ini. Baginda menangis sepanjang malam sehingga bulan turut bersimpati akan nasib baginda.


Jawab soalan-soalan berikut :

i) Gambarkan perasaan Adam ketika terlantar di dunia baru. (3 markah)

• Perasaan Adam ketika terlantar di dunia baru ialah Adam berasa sangat takut dan risau kerana dirinya berada di satu kawasan yang begitu gelap, sunyi dan asing.
• Adam bingung dan tidak tahu di mana dia berada .
• Seterusnya, dia berasa sedih dan terharu kerana terpaksa menempuhi kehidupan baru di dunia.

(ii) Pada pendapat anda, apakah yang perlu dilakukan oleh seseorang untuk menyesuaikan diri di tempat baru? ( 3 markah )

• Pada pendapat saya, untuk menyesuaikan diri di tempat baru seseorang itu perlu mengetahui adat dan budaya di tempat itu agar dapat bergaul dengan masyarakat di situ dengan lebih mudah.
• Selain itu, kita mestilah saling menghormati dan mengamalkan budaya hidup bermasyarakat.
• Seterusnya, kita perlu menjaga tatasusila dan tingkah laku agar disenangi oleh orang lain.

(iii) Huraikan tiga nilai kemanusiaan yang ditimbulkan dalam sajak ini. ( 3 markah )

• Nilai kemanusiaan yang terdapat dalam sajak ini ialah nilai keinsafan atas segala kesalahan dan kesilapan yang telah dilakukan sebagaimana Adam yang menginsafi keingkarannya terhadap tuhan.
• Selain itu, nilai ketabahan seperti yang ditunjukkan oleh Adam yang tabah menghadapi kesengsaraan walaupun keseorangan dan dalam ketakutan.
• Seterusnya nilai rendah diri dan mengakui kesilapan diri serta berazam untuk tidak mengulanginya seperti Adam yang sedar akan kesalahan baginda terhadap tuhan.

(iv) Gambarkan keadaan Nabi Adam ketika tiba di dunia ini. ( 3 markah )

• Keadaan sekeliling ketika Adam tiba di dunia ialah hari sudah larut malam.
• Keadaan sekeliling amat gelap dan sunyi sepi.
• Selain itu, tiada manusia lain di dunia ini ketika itu menyebabkan Adam berasa sunyi.
• Langit ketika itu hanya disinari oleh cahaya bulan yang seakan-akan mengerti kesedihan Adam.


(v) Pada pendapat anda, mengapakan Nabi Adam berduka dalam sajak tersebut?
(3 markah )

• Pada pendapat saya, Nabi Adam berduka kerana dia kini terlantar atau berada di dunia baru yang asing baginya tanpa ditemani oleh sesiapa.
• Selain itu, Adam berduka kerana sedar dan insaf akan kesalahan melanggar perintah Tuhan iaitu makan buah khuldi.
• Seterusnya, Adam berduka kerana terpaksa menempuh hidup keseorangan di dunia baru
(vi) Huraikan dua persoalan yang ditimbulkan dalam sajak ini. ( 3 markah)

• Persoalan pertama dalam sajak di atas ialah kesedihan dan kesunyian tinggal keseorangan di dunia ini. Contohnya Adam berasa sedih dan sunyi semasa tiba di dunia ini kerana tiada sesiapa di samping baginda.
• Persoalan kedua ialah perasaan insaf dan kesal akan kesilapan sendiri. Misalnya Adam yang menyesali kesalahannya terhadap Tuhan.

...........................................................................................................................................

Soalan 3:


JALAN-JALAN RAYA KOTAKU

Saban waktu sepanjang perjalanan
jalan-jalan raya kotaku
lewat senja begini
tika gerimis menabur benih
menerima kehadiran warga kota
lemas dalam kesabaran
lelah meresahkan
dengan luka parah di hati.

Maksud
Penyajak meluahkan rasa kesal beliau terhadap sikap sesetengah pengguna jalan raya yang tidak bertimbang rasa, tidak sabar dan tidak bertolak ansur ketika berada di jalan raya. Keadaan bertambah buruk apabila mereka terperangkap dalam kesesakan lalu lintas ketika hujan gerimis pada waktu senja.

Ketidaksabaran membengkak
kesombongan merajai setiap ruang
semakin padat dengan emosi
kebosanan menggigit pangkal rasa.

Maksud
Pengguna jalan raya bersikap sombong, tidak sabar dan dipengaruhi emosi akibat perasaan bosan semasa terperangkap dalam kesesakan lalu lintas. Mereka semakin jemu dengan kehidupan sedemikian yang tiada penghujungnya.

Demikian etika di perjalanan
budi luhur warga kotaku
tidak lagi berlaku
yang hadir adalah keserakahan
memacu menghimpun kekuatan
menghakis sopan santun
seperti banjir kilat
melanda pinggir perjalanan
fitrah sang manusia
peradaban kota masa kini.

Maksud
Pengguna jalan raya semakin kehilangan nilai-nilai murni seperti sopan santun, berbudi bahasa dan bertimbang rasa akibat tekanan hidup di kota. Sebaliknya sikap mereka menjadi kasar, angkuh dan terburu-buru kerana dikuasai hawa nafsu yang menggugat peradaban manusia

Jalan-jalan raya kotaku
adalah gelanggang kebuasan
perlumbaan kebiadaban
para pesakit
kemanusiaan semakin mandul
pada penghujung musim.

Maksud
Penyajak menggambarkan jalan raya yang dijadikan medan melepaskan perasaan, bersikap biadap dan tidak bertanggungjawab. Keadaan itu jelas menunjukkan bahawa nilai kemanusiaan semakin terhakis dalam kalangan masyarakat di kota yang serba moden dan canggih ini.


Jawab soalan-soalan berikut :

i) Apakah sikap pengguna jalan raya seperti yang diperkatakan dalam sajak ini? (3 markah)

• Pengguna jalan raya dikatakan tidak bertimbang rasa,tidak bertolak ansur dan tidak bersabar.
• Selain itu, mereka tidak sopan, biadap dan dipengaruhi emosi.
• Mereka juga tidak mematuhi peraturan jalan raya dan menjadikan jalan raya sebagai medan perlumbaan tanpa mempertimbangkan kesan-kesan negatif yang mungkin timbul akibat sikap tidak bertanggungjawab.



ii) Pada pendapat anda mengapakah mereka bersikap demikian? Berikan ulasan anda.
(3 markah )

• Pada pendapat saya, mereka terlalu mementingkan diri sendiri ketika di jalan raya.
• Mereka berlumba-lumba untuk sampai ke destinasi masing-masing secepat mungkin.
• Selain itu, kehidupan di kota terlalu menekan mempengaruhi emosi mereka menyebabkan mereka mudah marah, cemas danresah sehingga mereka dikatakan bersikap negatif ketika berada di jalan raya.



iii) Huraikan beberapa persoalan yang terdapat dalam sajak ini? (3 markah)

• Persoalan yang terdapat sajak ini ialah persoalan kesesakan lalu lintas di kota.
• Persoalan kedua ialah sikap pengguna jalan raya yang tidak sopan dan tidak bertimbang rasa ketika menggunakan jalan raya.
• Persoalan ketiga ialah sikap pengguna jalan raya yang tidak mematuhi peraturan jalan raya sehingga mereka menjadikan jalan raya sebagai medan perlumbaan.



iv) Apakah pengalaman yang dilalui oleh penyajak sepanjang melalui jalan-jalan raya di kota?
( 3 markah )

• Sepanjang melalui jalan-jalan raya di kota, penyajak dapat melihat pengguna jalan raya yang tidak bertimbang rasa, tidak sabar dan tidak bertolak ansur ketika berada di jalan raya.
• Selain itu, penyajak dapat merasakan nilai-nilai murni yang kian terhakis akibat tekanan yang dihadapi oleh warga kota.
• Penyajak turut menyaksikan sikap pengguna jalan raya yang kasar, angkuh dan terburu-buru serta mementingkan diri masing-masing.


v) Kesesakan lalu lintas merupakan fenomena biasa di kota. Pada pendapat anda bagaimanakah caranya untuk mengatasi masalah tersebut? (3 markah)

• Pada pendapat saya, pengguna jalan raya seharusnya menyokong kempen berkongsi kenderaan bagi mengurangkan bilangan kenderaan di jalan raya seterusnya mengatasi masalah kesesakan lalu lintas di kota.
• Selain itu, pengguna jalan raya harus menggunakan kenderaan awam seperti bas dan komuter. • Pihak kerajaan juga perlu mengehadkan jumlah kenderaan yang masuk ke kota pada masa-masa tertentu dan menentukan laluan kenderaan perdagangan seperti lori bagi mengatasi masalah kesesakan lalu lintas.



vi)Huraikan tiga pengajaran yang terdapat dalam sajak ini. (3 markah)

• Pengajaran daripada sajak ini ialah kita mestilah bersikap sabar, bertimbang rasa dan bersopan santun di jalan raya.
• Kita juga mesti mematuhi peraturan jalan raya bagi menjamin keselamatan diri kita dan pengguna yang lain.
• Seterusnya kita hendaklah saling menghormati serta menjaga tingkah laku kita di jalan raya.


vii) Bagaimanakah keadaan jalan raya seperti yang digambarkan dalam sajak ini? (3 markah)
• Jalan raya di kota dikatakan penuh sesak dengan kenderaan terutamanya ketika hujan atau waktu senja ketika pengguna jalan raya balik ke rumah masing-masing.
• Selain itu, pelbagai kerenah manusia diperlihatkan semasa mereka terlibat dengan kesesakan lalu lintas.
• Penyajak turut menggambarkan jalan raya yang dijadikan medan perlumbaan melepaskan perasaan pengguna yang tidak bertanggungjawab.



viii) Pada pendapat anda, apakah kesan-kesan yang mungkin timbul sekiranya pengguna jalan raya menjadikan jalan raya sebagai medan perlumbaan? (3 markah)

• Pada pendapat saya, sekiranya pengguna jalan raya menjadikan jalan raya sebagai medan perlumbaan mereka akan terlibat dengan kemalangan jalan raya.
• Selain itu, mereka turut mengancam keselamatan pengguna jalan raya yang lain.
• Seterusnya kemalangan yang berlaku akan memburukkan lagi masalah kesesakan lalu lintas yang telah sedia ada.



ix) Huraikan tiga sikap negatif yang ditonjolkan dalam sajak ini. (3 markah )

• Sikap negatif yang ditonjolkan dalam sajak ini ialah sikap pengguna jalan raya yang tidak sabar, tidak bertimbang rasa dan terburu-buru.
• Selain itu, sikap tidak mematuhi peraturan jalan raya serta mengabaikan keselamatan diri.
• Seterusnya sikap mementingkan diri sendiri dan tidak menghiraukan keselamatan orang lain.

.........................................................................................................................................


Soalan 4:


Di Ruang Gemanya

Telah kurangkumkan rebah setiaku
pada setiap pilu dan rindu
melayang dan mengembang
ke hayat gemilang. Sejak itu
tidak kukesal lagi
Goda dan duga
Di gerimis senja.

Maksudnya: Penyajak menumpahkan seluruh taat setianya kepada negaranya yang tercinta. Sepanjang perjuangan menuntut kemerdekaan daripada penjajah, penyajak telah menghadapi pelbagai cabaran dan dugaan, namun penyajak tidak berasa kesal akan tindakannya itu.

Telah kupahatkan lelah umurku
Pada setiap kerikil dan debu
Datang dan menghilang
Ke hujung kenang. Sesudah itu
Tidak kukenal lagi
Hampa dan derita
Di guruh pagi.

Maksudnya: Sepanjang hidupnya penyajak sentiasa mencurahkan bakti dan berusaha untuk memastikan negaranya bebas daripada masalah. Setelah dia berusaha penyajak tidak lagi berasa hampa dan kecewa kerana negaranya kini telah mencapai kemerdekaan.

Gerimis senja guruh pagi
Adalah titipan maya
Bakal kukongsikkan hati
Mengukir tadbir di ruang gemanya.

Maksudnya: Penyajak ingin menyampaikan mesej bahawa dugaan dan cabaran itu merupakan perkara biasa dalam mengharungi liku-liku hidup. Penyajak juga bersedia berkongsi pengalamannya dengan anggota masyarakat yang lain dan bersama-sama mencurahkan usaha , idea dan tenaga untuk membangunkan negaranya yang tercinta.

Jawab soalan yang diberi di bawah.


i) Buktikan penyajak seorang yang cinta akan negaranya.
[3 markah]

Bukti penyajak seorang yang cinta akan tanah air ialah
• Dia telah menumpahkan rasa taat setianya yang tidak berbelah bahagi kepada negaranya.
• Sanggup berjuang dan menghadapi pelbagai cabaran dan dugaan untuk kemerdekaan negara.
• Beliau tidak rasa kesal terhadap tenaga usaha yang telah dicurahkan demi kemerdekaan dan kedaulatan negaranya.
• Sepanjang hidupnya , penyajak sanggup mencurah bakti kepada negara agar negaranya bebas dari sebarang masalah.
• Sentiasa bersedia untuk menyumbang idea / berkongsi idea dan tenaga demi kemajuan negara.


ii) Pada pendapat anda , apakah akibatnya jika rakyat tidak taat setia kepada negara?
[3 markah]

Pada pendapat saya, akibat jika rakyat tidak mencurahkan taat setia kepada negara ialah
• Negara akan berada dalam keadaan kacau bilau dan tidak aman.
• Negara akan menjadi mundur/ekonomi negara terjejas
• Negara akan mudah diceroboh oleh pihak musuh.
• Imej negara terjejas.


iii) Apakah persoalan yang terdapat dalam sajak ini. [3 markah]

Persoalan yang terdapat dalam sajak ini ialah;
• Kesetiaan kepada negara/ cinta kepada negara. Penyajak amat mencintai tanah airnya dan telah mencurahkan kesetiaan yang tidak berbelah bahagi kepada tanah air.
• Kesanggupan / ketabahan menghadapi segala rintangan . Penyajak sanggup menghadapi pelbagai masalah dan rintangan bagi membuktikan kesetiaan kepada tanah air.
• Keikhlasan dalam menyumbangkan idea dan tenaga demi kedaulatan negara. Penyajak dengan ikhlas ingin berkongsi pengalaman dan idea untuk sama-sama membangunkan negara.
• Tanggungjawab terhadap negara. Penyajak telah menunaikan tanggungjawabnya terhadap negara dengan berjuang menuntut kemerdekaan dan berusaha membangunkannya.


iv) Jelaskan maksud baris puisi berikut:
Telah kupahat lelah umurku
Pada setiap kerikil dan debu [2 markah]

Maksud baris puisi tersebut ialah;
• Sepanjang hidupnya penyajak telah berusaha untuk memastikan negaranya bebas daripada sebarang masalah.


V) Sebagai seorang pelajar,apakah tanggungjawab anda kepada negara? [3 markah]

Sebagai seorang pelajar,
• saya akan belajar bersungguh-sungguh agar menjadi warga yang berguna kepada negara.
• Saya akanmenjaga tingkah laku /mengamalkan nilai-nilai murni demi menjaga nama baik negara.
• Saya akan bekerjasama dengan pihak yang bertanggungjawab dalam usaha membanteras gejala sosial dalam kalangan remaja.
• Saya akan memberi sokongan / ikut serta dalam program yang dianjurkan oleh kerajaan untuk remaja/pelajar


VI) Nyatakan pengajaran yang terdapat dalam sajak ini. [3 markah]


Pengajaran yang terdapat dalam sajak ini ialah ;
• Kita perlulah mempunyai semangat cinta akan negara agar kedaulatan dan keamanan negara terjamin.
• Kita perlulah sanggup berkorban dan berjuang untuk mempertahankan negara daripada diceroboh oleh pihak musuh.
• Kita hendaklah tabah menghadapi cabaran dan rintangan kerana cabaran itu memberi pengalaman kepada kita.
• Kita perlulah bekerjasama mencurahkan bakti dan tenaga demi kedaulatan dan pembangunan negara.


vii) Nyatakan maksud rangkap kedua sajak ini. [3 markah]

• Maksud rangkap sajak ini ialah;
Sepanjang hidupnya penyajak sentiasa mencurahkan bakti dan berusaha untuk memastikan negaranya bebas daripada masalah. Setelah dia berusaha penyajak tidak lagi berasa hampa dan kecewa kerana negaranya kini telah mencapai kemerdekaan.



vii) Pada pendapat anda apakah peranan yang perlu dimainkan oleh seorang warganegara untuk menjamin kedaulatan dan kemajuan negara? [3 markah]


Pada pendapat saya peranan yang perlu dimainkan oleh seorang warganegara untuk menjamin kedaulatan dan kemajuan negara ialah;
• Menyumbangkan idea dan tenaga untukmembangunkan negara.
• menjaga tingkah laku/ mengamalkan nilai-nilai murni demi menjaga nama baik negara.
• memberi sokongan dan kepercayaan kepada pemerintah
• menjaga dan mempertahankan negara daripada pencerobohan musuh


ix) Huraikan nilai-nilai murni yang terdapat dalam sajak ini. [3 markah]

Nilai-nilai murni yang terdapat dalam sajak ini ialah;
• Kesetiaan kepada negara. Contohnya penyajak mencurahkan taat setia yang tidak berbelah bahagi kepada negaranya.
• Ketabahan. Contohnya penyajak tabah menghadapi segala pahit getir/ cabaran dan rintangan demi kemerdekaan dan kedaulatan negaranya.

• Keikhlasan. Contohnya penyajak ingin berkongsi pengalamannya dengan anggota masyarakat agar dapat sama-sama mencurahkan bakti demi membangunkan negara.
• Bertanggungjawab . Contohnya penyajak bertanggungjawab terhadap kemerdekaan negara dengan mencurahkan

......................................................................................................................................

Soalan 5:

Duhai Pentafsir

Pentafsir,
sebenarnya telah lama kucari
suaramu yang sarat
ke mana jatuhnya gema itu?
di manakah tempat istirahat
setelah pengembaraan yang penat
di manakah telah kaurakamkan
pertemuan matahari,rimba dan lautan?

Maksud:
Penyajak membuat pernyataan bahawa dia telah lama mencari arah dan kebenaran dalam kehidupannya, tetapi masih belum ditemui. Usia yang semakin bertambah menyebabkan penyajak hampir terlupa peristiwa-peristiwa silam yang dilaluinya.

Senja ini menemuiku
dengan lusuh catatanmu
angin yang sedang cuba mengoyak-ngoyakkan lembar-lembar buku
sedang aku belum ketemu
surat yang kau tuliskan padaku.

Maksud:
Sewaktu usia semakain tua, penyajak masih meneruskan pencariannya. Banyak hasil tulisan yang dibaca dan diteliti sehingga seakan-akan kajian yang dikaji menjadi lusuh. Pertambahan usia memberi peringatan kepada penyajak bahawa sisa-sisa usia semakin singkat. Tetapi masih mencari-cari petunjuk yang benar daripada pencipta-Nya.

Telah hilangkah ia
Atau kau tidak pernah menulisnya
Ah, aku tidak bisa tidur dan melupakan
Racun keresahan telah membunuh lenaku
Sejak kau dahagai penawar dalam lautan nota-notamu
Kiranya terdampar dalam angin yang ragu
Yang tidak mengenal arah tiupannya
Angin tanpa sabar yang telah melunturkan
Kehijauan dalam keriangan masa kecilku.

Maksud:
Penyajak menjadi keliru dalam mencari petunjuk Ilahi dan hakikat kebenaran kehidupan ini. Penyajak diburu resah oleh sejarah silam kehidupannya yang beronak dan berliku. Penyajak mula sedar kesilapan dan kelalaiannya yang menyimpang daripada petunjuk Ilahi. Dia berasa kerugian kerana membiarkan masa mudanya begitu sahaja tanpa berusaha mengenal Tuhannya.

Pentafsir, musim telah terlalu tua
kaca jendela menjadi kelabu
dan aku telah terlalu lesu
untuk menari bersama bayang-bayangmu
senja pun semakin larut
lembar-lembar menjadi semakin kuning
apakah aku harus mengebumikan buku-buku ini
di samping pusaramu yang sepi.

Maksud:
Usia penyajak semakin tua, penglihatannya semakin kabur dan tubuh menjadi semakin lemah. Tetapi penyajak tetap berusaha untuk mendapatkan perlindungan dan keredaan Tuhan dalam kehidupannya yang semakin singkat. Penyajak ingin meninggalkan semua kejahilan dan melupakan sejarah silamnya. Namun begitu dia masih ragu akan penerimaan Tuhan terhadap keinsafan dirinya.

Hentikan ejekanmu
biar kupecahkan kaca ini
melihat keluar. Lalu mengenal
rumpun-rumpun yang redup
adalah pengakuanmu, Tuhanku!
yang menjernihkan mataku.

Maksud:
Penyajak menyatakan keyakinannya untuk keluar daripada keraguan dan kesangsiannya. Penyajak membuat tekad dan menyerah diri mencari keredaan Tuhan untuk mencari ketenangan jiwanya.


Jawapan Soalan di bawah.

(i) Terangkan maksud pengembaraan yang penat mengikut penggunaannya dalam sajak di atas.

• Perjalanan hidup/pengalaman yang terlalu lama menempuh liku-liku hidup
• Usaha yang terlalu lama mencari ilmu/pedoman hidup


(ii) Pada pendapat anda, mengapakah ilmu agama itu penting dalam kehidupan?

• Dapat menentukan nilai sosial/perintah atau tegahan/larangan dalam melakukan sesuatu
• Dapat dijadikan pedoman sumber rujukan/panduan dalam menempuh kehidupan
• Dapat membentuk personaliti/peribadi seseorang
• Dapat memberi ketenangan /kebahagiaan

(iii) Apakah persoalan-persoalan yang diketengahkan dalam sajak di atas?

• Kepentingan ilmu agama dalam kehidupan manusia –penyajak mencari kebenaran agar dia lebih tenang
• Penderitaan dalam kehidupan sekiranya tidak mendapat panduan yang betul –penyajak menderita kerana tercari-cari panduan hidup sewaktu tua
• Kegigihan untuk mencari kebahagian –berusaha dengan gigih untuk kebahagian hidup
• Manusia terlalu kerdil dan tidak berkuasa –manusia hanya merancang dan berusaha tetapi tidak berkuasa untuk menentukan perkara yang dihajati

(iv) Nyatakan apa yang terjadi kepada ’aku’ apabila musim telah terlalu tua?

* Penyajak semakin tua
• penglihatan semakin kabur
• tubuh semakin lemah

(v) Nyatakan tiga pengajaran yang terdapat dalam sajak di atas.

• Kita hendaklah berusaha untuk mencapai sesuatu yang kita hajati –penyajak berusaha mencari kebenaran hidup
• Kita janganlah berputus asa dalam menghadapi cabaran/rintangan –penyajak perlu berusaha dan berdoa dalam menghadapi cabaran
• Kita handaklah berusaha untuk mencari ketenangan –penyajak berusaha mengenal diri dan pencipta tanpa jemu


(vi) Pada pendapat anda, mengapakah buku perlu dijadikan teman sepanjang hidup?

• Memperoleh banyak ilmu pengetahuan baru dari semasa ke semasa
• Menjamin masa depan yang cerah
• Mempelajari pelbagai pengalaman baru/mempelajari pelbagai perkara melalui pengetahuan membaca/pengetahuan lain
• Mengisi waktu terluang
• Menajamkan akal fikiran

....................................................................................................................................

Soalan 6:

Duhai Pentafsir

(Sambungan soalan di atas)

(i) Berikan maksud rangkai kata berikut:
"Di manakah tempat istirahat, setelah pengembaraan yang penat"

• Penyajak mencari ketenangan di dunia ini sebelum menempuh alam kehidupan yang kekal abadi


(ii) Mengapakah penyajak mencari seorang pentafsir untuk dirinya?

• Membimbing dirinya yang telah tersesat jauh/diri yang jahil
• Ingin kembali ke pangkal jalan
• Mendalami ilmu agama untuk hidup yang lebih sempurna
• Telah tua/tidak berdaya/perlu bantuan


(iii) Nyatakan gaya bahasa yang terdapat dalam sajak beserta contohnya.

• Personafikasi –angin yang sedang cuba mengoyak-ngoyakkan lembar buku
• Sinkof –pentafsir, sebenarnya telah lama kucari
• Inversi –dengan lusuh catatanmu
• Metafora –racun keresahan dan lautan nota-notamu


(iv) Apakah yang dimaksudkan dengan racun keresahan telah membunuh lenaku?

• Diburu/dihantui resah oleh sejarah silam kehidupannya yang penuh kedukaan


(v) Jika anda beransur tua, apakah perkara-perkara yang bermanfaat yang harus anda lakukan?

• Melakukan kerja-kerja ringan
• Memperbanyakkan amal ibadat
• Menjaga cucu-cicit
• Melancong/berehat
• Membuat kerja-kerja kebajikan


(vi) Terangkan tema dan persoalan yang terdapat dalam sajak di atas beserta contohnya.

* Tema –keagamaan cth: penyajak cuba mencari panduan hidup dan erti kehidupan
• Persoalan
– mencari dan berusaha mengenal diri cth: penyajak berusaha mengenal diri dan pencipta tanpa jemu
– manusia hanya merancang cth: manusia tidak berkuasa untuk melawan takdir tetapi perlu berusaha untuk mencapai kejayaan


...........................................................................................................................................

Soalan 7:

Duhai Pentafsir

(i) Apakah yang dimaksudkan dengan senja pun semakin larut? Mengapakah penyajak bersa kesal terhadap keadaan tersebut?

• Masa sudah terlalu suntuk/usia semakin tua
• Penyajak kesal kerana masa terlalu pendek untuk menunaikan tanggungjawab terhadap Allah
• Terlalu suntuk untuk mempelajari hal agama



(ii) Pada pendapat anda, apakah wajar penyajak berasa resah kerana usianya semakin tua?

• Tidak wajar kerana semua orang akan mengahdapi kematian
• Peluang untuk memperbaiki kesilapan diri masih ada
• Patut memanfaatkan masa yang ada dengan melakukan aktiviti yang berfaedah


(iii) Huraikan tiga nilai yang terdapat dalam sajak Duhai Pentafsir.

• Rasional –berfikiran terbuka dan berusaha meningkatkan keimanan setelah tua
• Kasih sayang –memberi didikan agama yang sempurna kepada anak-anak
• Kerajian –berusaha dengan gigih tanpa berputus asa


(iv) Mengapakah fikiran penyajak terganggu?

• Terperangkap dalam keraguan akibat penafsiran yang kabur
• terlepas daripada petunjuk Tuhan
• Merasakan dirinya jahil


(v) Pada pendapat anda, mengapakah catatan-catatan dianggap lusuh oleh penulis?

• Hasil tulisan yang terlalu lama dibaca
• Terdapat hasil tulisan yang sudah ketinggalan zaman
• Penyajak masih belum menemui petunjuk yang betul


(vi) Jelaskan nilai dan pengajaran yang terkandung dalam sajak di atas.

• Nilai
– Rasional cth: berfikiran terbuka dan berusaha meningkatkan keimanan setelah tua
– Kasih sayang cth: memeberi didikan sempurna kepada anak-anak
– Kerajinan cth: berusaha dengan gigih tanpa jemu
• pengajaran
- Kita hendaklah insaf cth: manusia perlu insaf dan memperbaki tingkat keimanan
- Kita hendaklah memberi didikan agama dari peringkat kanak-kanak cth:Kanak-kanak perlu diberi didikan agama yang sempurna

Cerpen Penting 2009

Cerpen Penting 2009

A. VIRUS ZEL UNTUK ABAH

TEMA
Penderitaan anak yang menjadi mangsa akibat perceraian ibu bapa.


PERSOALAN
1. Tanggungjawab seorang ibu tunggal membesarkan anak dengan didikan yang sempurna
2. Kasih sayang dapat menghapuskan perasaan dendam seorang anak kepada ayahnya.
3. Perceraian menyebabkan masalah rumahtangga.
4. Sahabat sejati sanggup bersama ketika senang atau susah dan sanggup pula membantu.


WATAK PERWATAKAN


ZEL
1. Anak gadis yang berusia 20 tahun.
2. Mahir menggunakan komputer dan perisiannya.
3. Emosional, iaitu mudah berasa marah apabila terkenang ayahnya yang telah menceraikan ibunya.
4. Pendendam dan prasangka. Zel berhasrat untuk memusnahkan Program ZQ 1308
yang sangat penting kepada ayah dan adik-beradik tirinya.
5. Penyayang, Zel sangat sayang akan ibunya. Dia sentiasa menurut nasihat ibunya dan selalu berbangga dengan pencapaian ibunya .
6. Berfikiran rasional setelah menerima saranan dan nasihat sahabat baiknya, Win.


MAMA
1. Ibu Zel yang berusia 45 tahun.
2. Janda/ibu tunggal kepada seorang anak bernama Zel.
3. Peniaga komputer yang berjaya.
4. Wanita yang berpelajaran tinggi
5. Memiliki keyakinan yang tinggi bahawa dia akan berjaya walaupun tanpa bantuan lelaki / suami.
6. Tidak menyimpan sebarang perasaan dendam terhadap bekas suaminya.
7. Bertimbang rasa dan rasional.


WIN
1. Sahabat karib Zel yang sering dihubungi untuk memberi pendapat.
2. Menuntut di Kaherah
3. Menasihati Zel agar membatalkan rancangannya untuk memasukkan virus ke dalam perisian komputer ayahnya.



LATAR


LATAR TEMPAT
* Ruang tamu rumah Zel, rumah abah, ruang bilik komputer di rumah Zel, gedung pakaian, ruang legar di sebuah pusat beli belah.


LATAR MASA
* Zaman sekarang atau zaman kemajuan teknologi maklumat. Buktinya,penggunaan komputer secara meluas.
* Malam iaitu ketika Zel mengikut abang tirinya, Awi membeli hadiah untuk ayah mereka.


LATAR MASYARAKAT
* Masyarakat korporat/peniaga. Ibu zel merupakan peniaga komputer yang berjaya.
* Golongan wanita yang menjadi ibu tunggal selepas bercerai.
* Masyarakat yang mengalami keruntuhan rumah tangga .
* Masyarakat yang mementingkan penggunaan komputer.


PLOT
* Permulaan - diperkenalkan watak Zel yang tertekan akibat perceraian ibu dan ayahnya.
* Perkembangan - digambarkan watak Zel yang semakin memuncak perasaan benci terhadap ayahnya. Namun, ibunya melarang dia menyimpan perasaan
dendam.
* Perumitan -Perasaan benci Zel terhadap Awi, Aman dan Arif (adik beradik tirinya) kerana bersikap seolah-olah cuba memisahkan diri Zel dengan ayahnya.
* Puncak/ klimaks - Zel ingin menghantar virus komputer bagi merosakkan program ZQ 1308 yang sangat penting kepada ayahnya. Win mengingatkan Zel bahawa hasratnya itu akan turut menyusahkan dirinya sendiri dan mamanya.
* Peleraian - Zel membatalkan niatnya .



GAYA BAHASA
1. Bahasa Inggeris, Contohnya, survive, taste, inferior, career woman dan sebagainya.
2. Personifikasi. Contohnya, halilintar yang datang meragut tangkai jantungku
3. Bahasa Arab. Contohnya,InsyaAllah, ukhuwah
4. Pengulangan kata. Contohnya, Tentang keinginan Zel, tentang harapan Zel, tentang masa depan Zel
5. Simile. Contohnya, persis halilintar
6. Metafora. Contohnya, konkrit derita



NILAI
1. Kasih sayang. Contohnya, mama kasih akan anaknya, Zel
2. Simpati. Contohnya, Win,sahabat baik Zel menyatakan rasa simpatinya terhadap nasib Zel yang menjadi mangsa perceraian.
3. Ketabahan. Contohnya, mama tabah menjalani kehidupan sebagai ibu tunggal
4. Yakin akan diri. Contohnya, mama yakin dia mampu berjaya walaupun tanpa bantuan suami.
5. Kebijaksanaan.Contohnya,mama bijak menguruskan perniagaan hingga berjaya
6. Kerajinan. Contohnya, Zel dan Win yang rajin menuntut ilmu.


PENGAJARAN
1. Kita hendaklah memiliki sifat kasih sayang antara mama dan anak atau sahabat.
2. Kita hendaklah menerima takdir tuhan dengan hati yang tabah.
3. Kita hendaklah bersimpati terhadap orang yang ditimpa kesusahan atau nasib
malang.
4. Kita hendaklah bersikap adil dan rasional .
5. Kita hendaklah mengelakkan diri daripada mempunyai perasaan dendam.
6. Kita hendaklah rajin menuntut ilmu.
7. Kita perlu mengikuti perkembangan semasa terutamanya dalam bidang komputer
supaya tidak ketinggalan.



SINOPSIS

Zel, seorang gadis remaja mengalami gangguan emosi akibat perceraian mama dan papanya. Persepsi awal Zel menyalahkan papanya sebagai punca perceraian dengan mamanya. Persepsi ini menyebabkan timbul dendan di hati Zel yang mahu diterjemahkan dengan memasukkan sejenis virus ke dalam komputer papanya dengan tujuan merosakkan seluruh pangkalan data yang ada di dalamnya. Kekusutan ini bagaimanapun dileraikan apabila papanya bersua muka dengan Zel dan menjelaskan cerita sebenar yang berlaku di pihaknya. Menurut papa Zel, setelah mama Zel bergelar usahawan dalam bidang IT, mama Zel mula berubah sikap. Mama Zel sukar dinasihati kerana pada pendapat papa Zel berlaku akibat kesilapan papa yang "tidak mengukur baju di badan sendiri" ketika membuat keputusan untuk memilih mama Zel sebagai pasangan hidup. Menurut papa Zel, hati mama Zel terlalu keras dan perbezaan taraf antara mereka telah semakin menjarakkan hubungan mereka sehingga berlakunya perceraian. Papa Zel kemudiannya berkahwin dengan seorang wanita lain dan dikurniai beberapa orang cahaya mata. Zel beruntung kerana seorang sahabatnya bernama Win telah berjaya melembutkan hati Zel sehingga menyebabkan Zel membatalkan keputusannya untuk memusnahkan pangkalan data papanya.



Soalan KBKK


S1. Jika anda ialah Zel, apakah cara yang boleh dilakukan untuk mengurangkan tekanan perasaan akibat perceraian ibu bapa?

Jawapan : Skop berlainan
1. Mendekatkan diri kepada Tuhan - banyak berwirid, mengaji, mendalami ilmu agama
2. Mencari teman untuk berkongsi masalah - kaunselor/ ustaz/ rakan sebaya
3. Melakukan aktiviti berfaedah - sukan dan rekreasi/ melibatkan diri dengan pertubuhan bukan kerajaan/kerja amal
4. Bersikap positif terhadap ujian yang menimpanya - reda kepada ketentuan Ilahi/ kuatkan semangat


S2. Pada pendapat anda, apakah langkah-langkah yang boleh dicadangkan untuk membantu golongan ibu tunggal ?

Jawaban - skop berlainan

1. Mencadangkan mereka menubuhkan persatuan bagi membela nasib ibu tunggal.
2. Memberi bantuan elaun khas bagi mengurangkan bebanan yang dihadapi oleh ibu tunggal
3. Membuka peluang perniagaan yang lebih banyak kepada golongan ini
4. Menghantar mereka menjalani kursus untuk meningkatkan "nilai tambah" kepada diri.


S3. Pada pendapat anda, mengapakah bidang ICT sangat penting pada masa kini?

Jawaban : skop berlainan

1. Menyimpan data berkaitan perniagaan dengan cara sistematik dan selamat
2. Mempromosi perniagaan dengan cara efisien melalui laman web dan blog
3. Memperoleh maklumat yang cepat dan berguna untuk menggerakkan perniagaan
4. Mereka bentuk dan membuat inovasi produk melalui kegiatan penyelidikan dan pembangunan yangbersumberkan perisian dan perkakasan komputer


S4. Pada pendapat anda, apakah cara-cara yang boleh dicadangkan untuk merapatkan semula hubunganantara Zel dengan mama dan papanya?

Jawaban : skop berlainan
1. Saling menghubungi melalui kecanggihan ICT - telefon bimbit, e-mel, sidang video
2. Merancang dan melaksanakan aktiviti secara bersama - contoh : melancong
3. Bersikap positif dan berprasangka baik antara satu sama lain - elakkan pergaduhan, guna kata-kata kesat
4. Saling bertukar hadiah dan ucapan pada hari-hari yang bernostalgia seperti hari lahir, ulang tahunperkahwinan



CONTOH SOALAN

“Setiap manusia ada menyimpan ego. Tak ada kekecualian antara lelaki dan wanita.” Kata-kata Win kembali menyelit. Ma ada ego? Ma hendak tunjuk egonya? Yang akhirnya membuatkan mereka terpisah? Kami terpisah?
Oh, tidak! Mama Zel tidak begitu. Setinggi-tinggi ma terbang, asas kehidupan – ketauhidan, ibadah, nilai hidup islamik tidak pernah kering daripada membasahi kulit harian ma. Malah bagiku ma yang masih setia dengan tudung litupnya walau ke mana sekalipun, merupakan model muslimah alias srikandi masa ini. Tidak keterlaluan kukira.
Pantas aku nyahkan jauh-jauh andaian buruk tentang mama. Kupejamkan mata rapat-rapat sambil menyimpul keyakinan bahawa mama merupakan insan terbaik dan insan yang paling kucintai. Hanya mama. Keyakinan itu kusimpul menjadi kesatuan yang utuh. Malah pernah aku simpan keyakinan itu untuk semua wanita, semua ibu di dunia ini. Di setiap pelosok jagat raya.
Semua ibu?
Mungkin tidak. Mungkin ada pengecualian. Mungkin Aunt Syarifah tidak. Aunt Syarifah?



(i) Bagaimanakah keperibadian mama seperti yang digambarkan dalam cerpen? [3 markah]
Keperibadian mama berdasarkan petikan tersebut ialah ma seorang wanita yang patuh akan ajaran agama. Beliau sentiasa bertudung dan mengamalkan cara hidup Islam. Beliau juga memiliki sifat srikandi itu wanita yang berhati waja.


(ii) Pada pandangan anda, mengapakah Aunt Syarifah dikecualikan oleh Zel daripada golongan wanita atau ibu yang baik?
[3 markah]

Aunt Syarifah dikecaulikan daripada sifat-sifat wanita yang baik kerana Zel berasa cemburu dengan wanita itu. Hal ini demikian Aunt Syarifah merupakan isteri baru kepada bapanya. Aunt Syarifah dianggap sebagai perampas kebahagiaan keluarga Zel.


(iii) Huraikan satu nilai dalam petikan dan dua nilai dalam cerpen.
[3 markah]
Nilai yang terdapat petikan ialah nilai kasih sayang. Zel sangat sayang akan ibunya. Sementara itu, nilai-nilai dalam cerpen tersebut ialah nilai ketabahan ialah ketabahan ibu Zel meningkatkan kerjayanya sebagai wanita korporat, serta nilai kebijaksanaan yang menampilkan kebijaksanaan Zel mencipta virus komputer untuk memusnahkan program komputer bapanya.

......................................................................................................................................................


B. ANNYSS SOPHILLEA

TEMA
Perjuangan menentang kejahatan yang berakhir dengan kemenangan kepada pihak yang benar.

PERSOALAN
- Persahabatan murni antara penduduk dari dua alam yang jauh berbeza keadaannya.
- Sikap keji sesetengah pemimpin yang tamak akan kuasa sehingga sanggup melakukan kezaliman untuk mengekalkan kekuasaannya.
- Pengorbanan demi membuktikan persahabatan sejati di samping menegakkan kebenaran

PLOT
- Permulaan : A.S. terpaksa turun ke Bumi untuk mencari kembarnya. Dia berkanalan dan bersahabat dengan seorang penduduk Bumi bernama Akmal
- Pertengahan : Strenn telah mengurung Eyrique Etiqaz di sebuah bilik rahsia
- Klimaks : A.S dan Akmal berjaya membebaskan E.E. tetapi mereka terpaksa berhadapan dengan Strenn pula. Ketika Strenn dan E.E. berlawan, Akmal telah menembak Strenn
- Peleraian : E.E. dan A.S. telah bersatu tenaga menyelamatkan Akmal yang hampir mati

WATAK DAN PERWATAKAN
i. Annyss Sophillea:
- Watak utama
- Gadis Alstonia, kembar kepada Eyrique Etiqaz
- Sepupu Strenn
- Lemah lembut
- Tegas
- Berani
- Gigih
- Memiliki kesaktian


ii. Strenn:
- Sepupu Annyss Sophillea dan Eyrique Etiqaz
- Merampas Kuasa dan menduduki takhta Alstonia yang sepatutnya milik E.E.
- Zalim
- Tamak
- Memiliki kesaktian
- Mati ditembak oleh Akmal


iii. Eyrique Etiquaz:
- Kembar Annyss Sophillea
- Pewaris takhta kerajaan Alstonia
- Dikurung oleh sepupunya, Strenn di dalam satu bilik rahsia
- Menjadi kuat jika bersatu kuasa dengan kembarnya
- Memiliki beberapa kesaktian


iv. Akmal:
- Penduduk Bumi yang menjadi sahabat A.S.
- Pergi ke Alstonia apabila merasakan bahawa sahabatnya berada dalam kesusahan
- Menembak Strenn untuk menyelamatkan Eyrique Etiqaz
- Hampir terbunuh tetapi sempat diselamatkan oleh A.S. dan E.E.
- Berani
- Benci akan Kezaliman


LATAR

i. Latar Tempat:
- Bumi dan Alstonia
- Alstonia : pusara ayah dan emak A.S., pinggir Rimba Besar Alstonia, terowong rahsia, dan bilik kurungan

ii. Latar Masa:
- Futuristik atau masa akan datang
- Siang
- Malam
- Satu hari di Alstonia bersamaan dengan seminggu di Bumi

iii. Latar Masyarakat:
- Masyarakat Bumi dan Masyarakat Alstonia
- Alstonia : masyarakat yang memiliki kesaktian, masyarakat yang tamak akan kuasa
- Bumi : masyarakat yang dapat bekerjasama


NILAI
- Gigih atau Cekal : Annyss Sophillea
- Berani : Annyss Sophillea
- Kasih Sayang : Annyss Sophillea
- Kerjasama : Akmal
- Belas kasihan : Akmal
- Amanah : Annyss Sophillea

PENGAJARAN
- Kita hendaklah berani berjuang untuk menegakkan kebenaran dan menghapuskan kezaliman
- Kita mestilah bekerjasama setiap masa bagi memastikan kemenangan dalam perjuangan
- Kita hendaklah sentiasa bersedia memberikan bantuan kepada seseorang yang berada dalam kesusahan
- kita tidak harus bersikap tamak akan harta dan pangkat sehingga sanggup merampas hak dan kedudukan orang lain
.................................................................................................................................................



C. LAMBAIAN MALAR HIJAU.


Sinopsis
Cikgu Jo ke perkampungan orang asli bagi memujuk Daneng supaya meneruskan pelajarannya. Suasana di situ amat indah dan alam sekitarnya terpelihara. Daneng tidak mahu meninggalkan kampungnya kerana ingin menjaga persekitaran tempat tinggalnya daripada sebarang pencemaran. Menurut Cikgu Jo, Daneng akan berjaya menjaga hutan itu suatu masa nanti dengan pelajarannya. Akhirnya Cikgu Jo berjaya memujuk Daneng. Kejayaan Daneng dalam pelajaran dan usahanya tanpa jemu untuk mengekalkan keindahan hutan malar hijau akhirnya diikhtiraf apabila Daneng menerima Hadiah Nobel dan gelaran ‘Datuk’.


Tema
Kecintaan terhadap alam sekitar – Daneng berjaya memelihara kemurnian hutan rimba tempat lahirnya


Persoalan
- Sikap tamak manusia mengancam hutan rimba
- Tanggungjawab seorang guru terhadap pelajarnya
- Sikap keterbukaan seseorang boleh membawa kejayaan
- Kepentingan pendidikan kepada setiap individu


Watak dan Perwatakan
Daneng
- Remaja yang lulus PMR cemerlang
- Enggan meneruskan pelajaran kerana ingin tinggal di Lembah Tualang
- Bergelar ‘Datuk’ apabila dewasa
- Mempunyai anak iaitu Dany
- Menerima Hadiah Nobel

Cikgu Jo
- Guru kepada Daneng
- Mengambil berat terhadap anak muridnya
- Menghormati Daneng
- Berbangga dengan kejayaan Daneng


Latar
Latar Tempat
- Sekitar perkampungan di Lembah Tualang
- Pondok atau rumah ibu bapa Daneng
- Danau Nyok

Latar Masa
- Waktu pagi – Cikgu Jo berjaya memujuk Daneng untuk meneruskan persekolahannya
- Tempoh masa 25 tahun

Latar Masyarakat

- Masyarakat Orang Asli di Desa Tualang
- Masyarakat yang tidak mementingkan pendidikan
- Masyarakat yang mencintai alam sekitar
- Masyarakat yang hidup sederhana dan patuh kepada warisan nenak moyang


Nilai
- Hormat menghormati – Daneng amat menghormati cikgu Jo walaupun ketika Daneng sudah bergelar ‘Datuk’
- Kegigihan – Daneng berusaha bersungguh-sungguh dalam pelajarannya sehingga beliau digelar dan dianugerahkan Hadiah Nobel
- Pengorbanan – Cikgu Jo sanggup meredah hutan untuk memujuk Daneng agar meneruskan persekolahannya walaupun pada mulanya Daneng berkeras enggan bersekolah lagi.


Pengajaran
- Kita perlu melindungi warisan hutan yang terbentang luas agar agar tidak tercemar akibat angkara manusia yang rakus
- Kita mestilah berusaha bersungguh-sungguh dalam pelajaran menjadi tangga kejayaan pada hari muka
- Kita hendaklah sanggup berkorban untuk orang yang kita sayangi

Ramalan Tatabahasa 2009

SILA BERI PERHATIAN DAN TUMPUAN YANG LEBIH

1. Cakap Ajuk dan Cakap Pindah
( Kali akhir tahun 2004 )

2. Gabung ayat tunggal menjadi ayat majmuk
( Kali akhir sebelum 2004 )

3. Tentukan kata dan frasa dalam ayat
Contoh : senaraikan kata kerja transitif dalam ayat diberi.

4. Analisis bentuk ayat
Contoh : Nyatakan satu ayat majmuk komplemen daripada petikan.

5. Peribahasa
Contoh : Berdasarkan situasi dalam ayat tunggal.

Teks yang belum digunakan

Teks yang belum digunakan dalam peperiksaan SPM.
( Setakat peperiksaan BM Julai 2009 )

KELOMPOK CERPEN ATAU DRAMA
CERPEN
1. Annyss Sophillea
2. Lambaian Malar Hijau
3. Virus Zel Untuk Abah

DRAMA
1. Serunai Malam

KELOMPOK PROSA KLASIK
1. Sabor

KELOMPOK PUISI ATAU SAJAK
SAJAK
1. Duhai Pentafsir
2. Di Ruang Gemanya
3. Anak Laut
4. Derita Pertama
5. Jalan jalan raya kotaku

PUSI
1. Seloka Pak Kaduk
2. Pantun Enam Kerat
3. Syair Kelebihan Ilmu

PERINGATAN :

1. Berdasarkan analisis soalan tahun 2001 hingga 2009 (J), hanya teks prosa klasik sahaja yang digunakan lebih daripada sekali. Teks bagi cerpen/drama dan sajak/puisi belum pernah digunakan lebih daripada sekali. Trend yang sama dijangka digunakan dalam soalan SPM November 2009.

2. Namun demikian pelajar dinasihati supaya mempelajari semua teks agar tidak kecewa sekiranya sesuatu KEJUTAN terjadi dalam peperiksaan hujung tahun ini.

3. Soalan 2(a), 2(b), 2(c) dan 2(d) sebenarnya tidak sukar untuk mereka yang memahami konsep penyoalan. Soalan memberi maksud rangkai kata, soalan konteks dan soalan KBKK boleh dijawab sekalipun calon tidak membaca teks penuh. Mereka mungkin menghadapi sedikit masalah untuk menjawab soalan komsas. Namun demikian bagi calon yang baik, misalnya nilai dalam petikan mudah diperoleh tanpa membaca teks penuh. Mereka hanya berhadapan masalah untuk membei nilai lain dalam teks.

4. Soalan pemahaman (2a hingga 2b) memperuntukkan markah yang besar iaitu 35. Maka calon perlu bersungguh-sungguh untuk menjawabnya. Jangan terlalu difikirkan jawaban itu betul atau salah, logik atau tidak. Jawaban yang salah tidak akan ditolak markah. Maka persembahkan seberapa banyak idea dalam jawaban tetapi tidak mengabaikan pengurusan masa kerana masa dua jam setengah tidak terlalu lama sebenarnya.

LAMBAIAN MALAR HIJAU

LAMBAIAN MALAR HIJAU
Datuk Daneng mengimbau kenangan 25 tahun yang lalu apabila Cikgu Jo, seorang guru yang cukup dedikasi berjaya memujuknya untuk menyambung pelajaran ke peringkat yang lebih tinggi. Ketika itu Daneng hanya anak seorang asli yang tidak berwawasan selain mahu terus tinggal dan mati di kampung halamannya sendiri. Walaupun berjaya mendapat keputusan cemerlang dalam peperiksaan PMR dan ditawarkan belajar di sebuah sekolah di bandar yang menawarkan banyak kemudahan, namun Daneng bertindak nekad meninggalkan sekolah dan balik ke Lembah Tualang, desa halamannya. Daneng berpendapat bahawa hutan memberi erti kehidupan sebenar kepada dirinya, keluarga dan masyarakatnya. Cikgu Jo yang menyedari potensi akademik Daneng sanggup bersusah payah datang ke tempat Daneng hanya untuk memujuknya kembali bersekolah di bandar. Bagi Cikgu Jo, dengan pelajaran yang tinggi, Daneng dapat membela bukan sahaja nasib dirinya, keluarganya bahkan seluruh masyarakatnya yang ternyata perlukan pembelaan. Hal ini berbeza dengan Daneng yang memiliki wawasan yang satu iaitu hidup yang bahagia dengan cara bertemankan seluruh isi hutan. Usaha yang tidak mengenal erti penat akhirnya membuahkan hasil apabila Daneng berjaya dipujuk untuk kembali menyambung pelajaran yang telah ditinggalkan selama enam bulan. Cikgu Jo, bagaimanapun memperoleh satu pengalaman berharga kerana apabila hidup berdamping dengan Daneng, banyak perkara berkaitan kemiskinan dan kemunduran masyarakat orang asli yang terserlah dan ini memberikan Cikgu Jo satu jawaban konkrit tentang sebab Daneng tidak mahu belajar di bandar. Cikgu Jo juga terharu akan layanan yang diterima daripada keluarga Daneng yang begitu baik walaupun ternyata mereka hidup dalam keadaan miskin. Pada pandangan Ckigu Jo, keluarga Daneng sebenarnya miskin pada pandangan orang sepertinya tetapi mereka sebenarnya mempunyai kekayaan alam yang tidak akan habis untuk diwarisi jika tahu menggunakannya dengan cermat. Berkat usaha yang gigih, Daneng berjaya dianugerahi Hadiah Nobel berkat usaha gigihnya terhadap pemuliharaan hutan di seluruh dunia. Anugerah tertinggi ini bagaimanapun tidak menghalang Daneng daripada menghormati Cikgu Jo akan jasanya memujuknya kembali belajar 25 tahun yang lalu.

ANNYSS SOPHILLEA

ANNYSS SOPHILLEA

Annyss Sophillea seorang gadis dari planet Alstonia, mencari kembarnya,Eyrique Etiqaz yang hilang ketika hendak ditabalkan menjadi raja di Alstonia. Annyss mengembara ke bumi untuk mencari Eyrique dan berjumpa dengan Akmal. Pertemuan Annyss yang singkat dengan Akmal telah menjalinkan ikatan persahabatan yang erat. Annyss terpaksa kembali semula ke Alstonia dan meninggalkan Akmal kerana gagal menemui Eyrique di bumi. Annyss memberikan seutas kalung bersama loket permata kepada Akmal dan kembali ke Alstonia dengan eustary. Annyss bertafakur di kubur ayahandanya dan berjanji akan menemukan Eyrique untuk menjadi raja di Alstonia Strenn, sepupunya mempengaruhi Annyss melupakan Eyrique, berkahwin dengannya dan menjadi permaisuri Alstonia. Strenn, menculik Eyrique kerana mahu menjadi raja di Alstonia. Ayahanda Eyrique & Annyss mangkat ketika mereka belum dewasa. Eyrique tidak layak menjadi raja, digantikan adinda ayahandanya iaitu ayahanda Strenn. Penyerahan takhta kepada Eyrique tidak disetujui Strenn kerana dia mahu menjadi raja di Alstonia. Annyss menolak pujuk rayu Strenn untuk menjadi isterinya malah dengan berani mengatakan dia sudah menjumpai Eyrique untuk ditabalkan menjadi raja Alstonia. Akmal sampai ke Alstonia, bersama Annyss mencari Eyrique ditemani Eustary. Annyss dan Akmal akhirnya dapat menemui Eyrique di sebuah bilik kurugan di hujung terowong rahsia. Eyrique dapat dikeluarkan dalam keadaan lemah. Tenaganya pulih setelah menyentuh tanduk eustary. Strenn dan pengikut-pengikutnya datang untuk menentang mereka. Berlaku pertempuran antara Eyrique dan Strenn. Eyrique hampir kalah. Akmal mengeluarkan pistolnya lalu menembak Strenn. Akmal mengalami kesakitan seperti Strenn. Di Alstonia sesiapa yang membunuh akan turut terbunuh. Eyrique dan Annyss berpadu tenaga meletakkan tangan di atas dada Akmal untuk menyelamatkan akmal. Akhirnya Akmal terselamat.

VIRUS ZEL UNTUK ABAH

VIRUS ZEL UNTUK ABAH

Zel, seorang gadis remaja mengalami gangguan emosi akibat perceraian mama dan papanya. Persepsi awal Zel menyalahkan papanya sebagai punca perceraian dengan mamanya. Persepsi ini menyebabkan timbul dendan di hati Zel yang mahu diterjemahkan dengan memasukkan sejenis virus ke dalam komputer papanya dengan tujuan merosakkan seluruh pangkalan data yang ada di dalamnya. Kekusutan ini bagaimanapun dileraikan apabila papanya bersua muka dengan Zel dan menjelaskan cerita sebenar yang berlaku di pihaknya. Menurut papa Zel, setelah mama Zel bergelar usahawan dalam bidang IT, mama Zel mula berubah sikap. Mama Zel sukar dinasihati kerana pada pendapat papa Zel berlaku akibat kesilapan papa yang "tidak mengukur baju di badan sendiri" ketika membuat keputusan untuk memilih mama Zel sebagai pasangan hidup. Menurut papa Zel, hati mama Zel terlalu keras dan perbezaan taraf antara mereka telah semakin menjarakkan hubungan mereka sehingga berlakunya perceraian. Papa Zel kemudiannya berkahwin dengan seorang wanita lain dan dikurniai beberapa orang cahaya mata. Zel beruntung kerana seorang sahabatnya bernama Win telah berjaya melembutkan hati Zel sehingga menyebabkan Zel membatalkan keputusannya untuk memusnahkan pangkalan data papanya.

Analisis soalan Komsas SPM 2009

Tajuk-tajuk komsas yang perlu ditekankan oleh pelajar:


A. Cerpen:
1. Annyss Sophillea (Tingkatan 4)
2. Lambaian Malar Hijau (Tingkatan 4)
3. Virus Zel Untuk Abah (Tingkatan 5)


B. Drama:
1. Serunai Malam (Tingkatan 4)
2. Jangan Bunuh Rama-rama (Tingkatan 5)
3. Puteri Li Po (Tingkatan 5)


C. Prosa Tradisional:
1. Cerita Bayan Yang Tidak Mendengar Kata (Tingkatan 4)
2. Sabor (Tingkatan 5)
3. Pertarungan Tuah dan Jebat (Tingkatan 4)
4. Kepahlawanan Tun Brahim Bapa (Tingkatan 4)


D. Puisi Tradisional:
1. Pak Kaduk (Tingkatan 4)
2. Pantun 6 Kerat (Tingkatan 5)
3. Syair Kelebihan Ilmu (Tingkatan 5)


E. Sajak:
1. Anak Laut (Tingkatan 4)
2. Derita Pertama (Tingkatan 4)
3. Jalan-jalan Raya Kotaku (Tingkatan 4)
4. Duhai Pentafsir (Tingkatan 5)
5. Di Ruang Gemanya (Tingkatan 5)


F. Novel:
1. Gaya bahasa
2. Nilai
3. Persoalan

TAJUK FOKUS FIZIK KERTAS 2 SPM 2009

1. Ammeter/ voltmeter
2. Bernoulli’s Principle
3. Reflection of wave
4. Archimedes’ Principle
5. Lift, a=0, a up, a down
6. Transistor
7. Len’s Equation
8. E=mc2
9. Impulsive force
10. Electriacal circuits
11. Heat
12. Transformer

Tajuk penting karangan SPM 2009

Tajuk penting karangan SPM 2009

Antara tajuk penting yang dikutip dari buku teks tingkatan 4 dan tingkatan 5 yang masih belum disoal dalam karangan SPM ialah:

i. Isu pendidikan

ii. Pelancongan

iii. Pemeliharaan bangunan bersejarah

iv. Pelaburan dan tabungan

Tajuk-tajuk berkaitan isu semasa yang menjadi tumpuan sepanjang tahun 2008 pula adalah termasuk:

i. Kenaikan harga barang-barang

ii. Isu buli

iii. Pendatang tanpa izin

iv. Penggunaan bahasa Inggeris

v. Masalah sosial dalam kalangan remaja

Pelajar dinasihati supaya mengambil serius tajuk-tajuk tersebut agar lebih mahir. Cuba pelbagaikan bentuk soalan sama ada dalam bentuk karangan perbincangan, fakta, surat kiriman, ucapan dan ceramah, wawancara dan sebagainya.

Pelajar juga dinasihati supaya mengulang kaji tajuk-tajuk lain yang tidak dinyatakan di sini bagi mengelakkan kejutan sekiranya tajuk yang diramalkan tidak dikeluarkan dalam peperiksaan SPM yang akan datang. Apapun, kami sentiasa berusaha untuk yang terbaik kepada para pelajar.

TAJUK FOKUS SEJARAH SPM 2009

TAJUK FOKUS SPM 2009

TINGKATAN EMPAT

BAB 2 (PENINGKATAN TAMADUN) *
-TAMADUN INDUS
-ASPEK EKONOMI

BAB 3 (TAMADUN AWAL ASIA TENGGARA) **
-AGRARIA
-PENGARUH HINDU-BUDHA

BAB 6 (PEMBENTUKAN KERAJAAN ISLAM DAN SUMBANGAN) **
-KERAJAAN UMAWIYAH
-KERAJAAN UTHMANIAH
-

BAB 8 (PEMBAHARUAN DAN PENGARUH ISLAM DI MALAYSIA SEBELUM KEDATANGAN BARAT) **
-ASPEK PERDAGANGAN
-ASPEK PENDIDIKAN

BAB 9 (PERKEMBANGAN DI EROPAH) **
-ZAMAN GELAP
-ZAMAN RENAISSENCE

BAB 10 (DASAR BRITISH DAN KESANNAY KEPADA NEGARA) *
-BURUH LUAR
-PERBANDARAN


TINGKATAN LIMA

BAB 1 (KEMUNCULAN NASIONALISME DI ASIA TENGGARA) **
-BIOKRASI
-NASIONALISME

BAB 2 (NASIONALISME DI NEGARA SEHINGGA PERANG DUNIA KEDUA) **
-AKBAR DAN MAJALAH
-NASIONALISME OLEH PERSATUAN

BAB 5 (PEMBINAAN NEGARA BANGSA YANG MERDEKA) **
-PAKATAN MURNI

BAB 7 (SISTEM PEMERINTAHAN DAN PENTADBIRAN NEGARA MALAYSIA) **
-KUASA PEMERINTAH
-NEGARA PERSEKUTUAN
-LAMBANG

BAB 9 (MALAYSIA DALAM KERJASAMA ANTARABANGSA) **
-GLOBALISASI
-BLOK DUNIA DAN PERANG DINGIN